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उ. टीका
न स्थातव्य मित्यर्थः तैाह्मणै रित्युक्ते सति स साधुस्तु किमपि न अवादौत् तदा तद्भक्तस्य यक्षस्य कृत्यमाह ७ [जक्खो तहितिंदुय रुक्सवासी अणकम्पनी ४ तस्म महामुणिस्म पच्छायइत्तानियगं सरौरं इमाइ वयणाइ मुदा हरित्या ८ तस्मिन्काले तिन्दुकबक्षवासी यच इमानि वक्ष्यमाणानि वचनानि उदाहा
र्षीत् अवोचदित्यर्थः किं कृत्वा निजकं शरीरं प्रच्छाद्य स्ख शरीरं प्रच्छन विधाय साधुशरौरे प्रवेशं कृत्वा कथंभूतः स यक्षः तस्य मुनेः अनुकम्पकः अनु. रूपं कम्यते चेष्टते इत्य नुकम्पक माधोः सेवक इत्यर्थ तिन्दुकवनमध्ये एको महान् तिन्दुकक्षोस्ति तस्य वृक्षस्याधस्तस्य चैत्यमस्ति तत्र साधुः कायोत्स 8 गेंण तिष्ठति तस्य साधो र्मानुष्ठानं दृष्ट्वा गुणरागौ सेवकः संजातीस्ति इतिभावः स यक्ष इत्यवादौत्८ [समणो अहं सञ्जो बंभयारी विरोधण पयण
तहिं तिंदुयरुक्खवासी अणुकंपो तस्म महामुणिस्म पच्छायईत्ता नियग सरीरं इमाई वयणाएं उदाहरित्या ।।
समणो अहं संजोबंभयारी विरोधणपयण परिग्गहाओ। परप्पवित्तस्मओ भिक्खकाले अन्नस्स अट्ठा दूहमाग भाषा
हो मत उभी रहे कोम उभो छ ७ तत्र यशपाटके यक्षः तिंदुकवृक्षवासौ तेह यन्नवाडाने विषे एक तिंदुकनामे वृक्ष के ते वृक्षमाहि एक यक्ष रहे है। अनुकम्मया भक्त्या महामुनेः हवे ते जक्ष ते साधुनी भक्ताने वास्ते प्रच्छाद्य ख तनु' अदृश्यं कृत्वा आत्माङ्ग शरीरं आपण शरीर आच्छाद्य ढांकौने यतौना शरीरमे संक्रमाने इमानि वचनानि उदाहृतवान् इस्था वचन वोलवा लागो यतीना शरीरमाहिं पैसिने यक्ष ८ अहं श्रमणः अहं संयतः अहं ब्रम्हचारी 8 अहो ब्राम्हणो हु साध छ संयती छु ब्रम्हचारी छु निकृतः धनत्रजन परिग्रहात् विरमो छांद्यो धन आपणो परिवार सर्व परिग्रहपणि छांद्यो परार्थ निष्पवस्य भिक्षाकाले पराइ अर्धे नीपना के आहार पाणी भिचाने काले भिक्षावलाइ अन्नस्यार्थेह यन्नपाटके आगतीस्मि ए यचपाडाने विषे अवने अर्थ
राय धनपतसिंह वाहादुर का मा.सं० २०१४ मा भाग
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