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उ टौकाअ.१४ निर्देशः कृतः इदानीं शन इति लिङ्गव्यत्ययः प्राक्तत्वात् सूत्रं तम्हा विषयमे सिज्जासीलं पडिलमज्जए बुद्ध पुत्तेनियागंठीननिकसिज्जर का .
व्याख्या तस्मात् कारणात् बुद्ध पुत्रः बुहाना पाचार्याणां पुष व पुत्रो बुङपुत्रः प्राचार्याणां भियः पुनर्नियोगी भाचस्त' अर्थयतीति नियोगार्थी एतादृशः साधुविनयं एषयेत् विनयं कुर्यात् विनयात्यौलं सम्यगाचार प्रतिलभेत स विनयवान् मौलवान् कई इति कस्मादपि स्थानात् न निःकाश्यते सर्वत्राप्याट्रियते अयं परमार्थः विनयवान् सर्वत्र सादरो भवति । सूत्र निस्मन्त सिया मुहरौ बुढाथ अन्तिए सया अजुत्ताणि सिक्सिजानि रहाणिउ वजए ८ व्याख्या अब विनय परिपाटि दर्थयति नितरां अतिशयेन शान्तो निशान्तः क्रोधरहितः साधुः सिया शब्दन स्वात् भवेत् साधुना चमावताभाव्यं पुनः सुशिष्योऽमुखरौ अबाचाल: स्यात् पुनर्बुदानां प्राचार्याणां ज्ञात तत्वाना अन्तिके समीप अर्थयुक्तानि हेयो पादेय सूच कानि सिद्धान्तवाक्यानि शिक्षेत तु पुननिरर्थकानि निःप्रयोजनानि धर्मरहितानि स्त्रीलक्षणसूचकानि काकवात्स्यायनादीनि वर्जयेत् ८ सूत्र अणसासियो
लभेजो । बुद्ध पुत्त नियागढी ननिक्कसिज्जडू कन्हई ॥७॥ निमंते सिया मुहरी बुड्डाणं अंतिए सया। अठ्ठ जुत्ताणि
सिक्खेज्जा निरठाणिउ वज्जए ॥८॥ अणुसासिउ न कुप्येज्जा खंति सैवेज पंडिए खुडहिं सहसंसग्गिं हासं कोडंच भाषा ना दोष देखाद्या त० तेभणौ वि. विनय करे सौ० भलो आचार पा• पांमे ज. जे विनय धको बु० आचार्यने पु० पुवनौ परिनि० मोचार्थी जे
विनीत शिष्य तेहने न० काठीये क० किहां गच्छादिक थकी ७नि निरंतर उपसमवन्त अभ्यन्तर कषाय पातला वाध प्रसान्त पाकार सि• हुइ प. अमुखरौवाचालपणा रहित बु. आचार्यने समौपे विनित शिष्य स. सदाइ अ. जे पदार्थ छांडिवां जाणीवा पादरिया योग्य तेहमी जाणपण तेणे करी
राय धनपतसिंघ बाहादुर का आ. सं० उ० ४१ मा भाग
