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हेतुनाह २६५ [बहु आगमविस्थाणा समाहि उपायगावगुणगाही एएणकारशेण अरिहा आलोयण सोउ' २६६] एतैः कारण जना आलोचना थोतु उ टोका * अर्हाभवन्ति तानि कानि कारणानि बहागमविज्ञानत्व समाच त्पादनत्वगुणग्राहित्वादीनि पालोचना श्रवणाईत्वकारणानि इमानि यानि गुण
* गुणिनोरभेदविवक्षयाइमान्य व कारणानि आलोचना श्रवणार्हाणां विशेषणत्वे न प्रतिपादयति ते नराः पालोचनां श्रोत अर्हाः भवन्ति ते इति के ये
बबागमविज्ञानाः बहुः सूत्रार्थाभ्यां विस्तारोविपुल आगमोबागमस्तस्य विशिष्टं ज्ञानं येषां ते बागमविज्ञानाः भवन्ति च पुनर्येमुनयः समाध्य त्पादकाः * समाधि देशकाल वयो योग्यैर्मधुरवचनैरन्यस्य स्वास्थं च उत्पादयन्तौति समाध्युत्पादकाभवन्ति च पुनर्ये गुणग्राहिणो भवेयुः परदूषणोदघाटकानस्थ स्ते
आलोचना श्रवणाभिवेयुरिति भावः २४६ अथ कन्द र्यादि भावनानां यत्परिहार्यत्व' उक्त अतस्तासां एव स्वरूपमाह (कन्द प्य कुकुयाई तहसौलसहा बहासविगहाहिं विम्हावन्तीयपरं कन्दप्प' भावण कुण २६७) नरः कन्दपको कुच्छ कुर्वन् तथा यौलस्वभाव हास्य विकथादिभिः परं अन्य विस्मापयन्
देवराया जिणवयणंजेनयाणं ति ॥ २६५ बहु आगम विनाणा समाहि मुप्पायगाय गुणग्गाही। एएण कारणेणं
अरिहा आलायणसाउ॥ २६६ कंदप्प कोकुइयाई तहसील सहाव हास बिगहाहिं। विम्हाबिंतोय परं कंदप्प * इस प्रकार मरते वराक् पन्नानी जीननाबचन ते सारकरौन जाणे ज्ञानक्रियानां फलजाणानथी २५५ घणी पागम सिहांत अर्धनाजाण देयकालथकी मधुरधुर बचनबोले पालोयगये परने समाधिनी उपजावणहारपरने पाखा जपजे समकितादी गुणग्राहकएपठिल्ये कारण गुणसहित ते पाचार्यादि पागलानो पालोयण सांभलि वाहयोग्य २६६ हास्य वक्रवचनकामकथाकरे काय चेष्टादि करी आवयंपमाडे तथा सोल फल विना प्रवृत्ति विस्मय
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा सं०२०४१मा भाग
भाषा
