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तकरीभवे १] थिष्याः मम कथयतीयूयं एकाग्रमनसः सन्तस्तं मार्ग गुणवत् साधुमार्ग शृण सतं इति किं य मार्ग समाचरन् भिक्षर्दु क्वानां अन्त करोति कीदृशं तं. मार्ग बुधैस्तीर्थकरैर्देशितं विस्त रत्वेम प्रकायितं १ [गिहवासं परिश्चन पव्वज्जामस्मिनोमुणी इमै सङ्गवियाशिलाजेहिंसज्जन्ति माणवा २] गृहवासं परित्यज्य प्रव्रज्या प्रावितोमुनिः इमान् वक्ष्यमाणान् तान् सफ्रान् पुत्रकलबादौन संसारहेतून विज्ञानीयात् तान् कान् सङ्गान् - यैः सङ्गै बन्धनै कृत्वा मानवाः सज्यन्त कर्मबन्धनैः क्त्वा संसारिणो बध्यन्ते इत्यर्थः २ (तहेव हिंसं अलियं चोज्नं अवम्भसेवणं इच्छाकाम चलोहं च* सञ्जीपरिवज्जए ३) ते के सङ्गाः मुनिनात्याज्याः इत्याह संयतः एतान् सङ्गान् परिवर्जयेत् प्रथमं हिंसा तथैव शब्दः पदपूरणे पुनरलोक मृषाभाषणं चौर्य तथा प्रब्रम्ह सेवनं मैथुनसेवनं रचीवाच्छारूपः कामं भोग सुख लोभं परिग्रहरू परिवर्जयेत् समन्तात् त्यजेत् ३ (मशीहरं चित्तधरं मनवे णवा सियं सकवाडपण्डुरुल्लोयं मणसाविनपत्थए ४) पुनर्मनोहरं चित्त गृहं विचित्र मन्दिरं चित्र सहितं गृहं वा चित्रष्टहं पुनः कथंभूतं यह मजधूपन वासितं माल्यानि च धूपनानि मालाधूपनानि तैर्वासितं मालाधूपवासितं तत्र मालानिग्रथित पुष्पाणि धूपनानि हादशाङ्गादौनितः सुगन्धौकत
रंतो भिक्खू दुक्खाणंत करो भवे ॥ गिहिवासं परिच्चज पवज्जा मस्सिए मुणी। इमे संगे वियाणिज्जा जेहिं सज्जति
माणबा २॥ तहेवहिंसं अलियं चोज्ज अब्बभसेवणं । इच्छा कामंचलोहंच संजयो परिवब्जए३॥ मणोहरंचित्त घरं मल्ल * घरनो वास हांडीने दिक्षा लिये पात्रयो साधु रम एसंग जागी ने पुत्रपौत्रादि जिणे संगे सिमति की बंधाइ मनुष्य अनेरापीण जीव २ तिने
ज जीवहिंसा मृषा वोलवो अदत्तलेबु विषयनु सेवि रच्छारूप काम लोभ ए तले परि ग्रह सर्व साधु परिहरे। मनने हर एहवो चित्राम सहित
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा. सं.उ. ११ मा भाग
