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रायपसेगी। जाइसपगणे कुलसपगणो बलसपरणे रुवसपगमो विणयसपणे जाणा सपणे दसणसपणे चरित्तसपरणे लज्मासपणे लाघवमपणे उय सीतेयसी वचसीनससी नियकोई जियमाणे जियमाए जिवलोम जिय णि जितिदिए जियपरीसहे जीवियासमरगणे भयविप्पमुक्के तवप्प
हाणे गुणप्पहाणे करणप्पहाणे चरितप्पहाणे णिग्गहप्पहायो णित्यय तृपक्षयुक्त प्रति प्रतिपत्तय', अन्यथा मातृपितृपक्षमम्पन्नत्व पुरुषमावम्यापीति नास्योत्कर्ष , कश्चिदुको भवति उत्कपाभिधानायं चास्य विशेषग्यकलापोपादान चिकीर्पितमिति एव कुलमम्प नोपि नवर' कुल पितकपन बल सहननविशेषसमुप्थ प्राण'। रूपमनुपम शरीरसौन्दर्य विनयादीनि प्रतीतानि नवर लाघव द्रत्यतोऽल्पीयधित्व भावती गौरवत्तवात्याग' । लज्जा मनीवा कायसम' (उयसी) तिउजीमानमोऽवष्टभम्तहा न उजम्वी तेज' शरीरप्रभातद्वान् तेजस्वी वची वचन सौभाग्याद्युपेत यस्यास्ति स वचस्वी अथवा वचंम्तेज' प्रभाव इत्वथ स्तहान् वच म्वीय भस्वीख्यातिमान् दुइ च विशेषणचतुष्टयेप्यनुस्वार' प्राकृतत्वात, जितक्रोध इत्यादित विशेषणसप्तक प्रतीत नवर क्रोधादिजयउदयप्राप्तक्रोधादिविफलीकरणतोऽवसेय । तथा जीवितस्य धारणस्य प्राशावाञ्छामरणाद्भयन्ताभ्या विषमुक्ती जीविताशामायभयविनमत । तदुभयोक्षक इत्यर्थ', तथा नपसा प्रधान उत्तम शेष मुनिजनापेक्षया तपो वा प्रधान यस्य स तप प्रधान' । नवर गुप्या सयमगुणा एतेन च विशेषणहयेन तप सवमी पूर्ववडाभिनवयो' कम्मणे निजरानुपादान हेतु मौनसाधने मुमुक्षणामुपादेयोपदर्शिनी गुणप्राधान्य प्रपञ्चनार्थ मेवाह (करणपहाणे) इति याव(चरितप्पहाणे) इति करण पिण्डविशुद्धादि उक्तञ्च पिण्ड अनाचार श्रमण जातिमातृपक्षतेणडकरीसपन्नपूरउछद्कुमरपण बालतपस्याादरीतेमाटइकुमारथमणकूल तेमाहपीठाबमूधद बलतेसिंहनधीपनउतेगसहित सौदयपणउतणहित विनयसहित ज्ञा न करीपूरउ सम्पत्कदकरीपूरउ पाठप्रवचनमातारूपचारिवर्तगदसहित अकार्यथकीऊसरव तेपदसहितछद लाघवतेदव्यथाअल्पउपधिभावथकींगारववयत्यागतेणसहित मननवरतदभाव तेजमरीरनीप्रभातण्डसहित सौभाग्यादिकसुशोपितवचनसहित यसच्छणा तेण्डक्रोधजीत्यु छइक्रोधनुफलदेपाडवउनधी अभिमाननात्युछ मागतेपरपवनजेग्यइजीतीछड तृष्णाजीत्युकद निद्राजीतीछद पाचद्रियजीत्याछदू बाबीसपरीसहजीत्याछइ नीवितव्यनायाश्या मरणनुभय तेइधकामूकाणी तपप्रधानजेहनाअथवातदकरीप्रधानउत्तमझदएममधलइप्रधानकहदु सयमगुणद करीप्रधानछदू पिडविभूदगदितणकरीप्रधान दमविधिधमणधर्म अनाचारप्रवत्तिनुनिषेधतच्नु निर्णय तथाविधयप्नुटानविषयमवश्यकरणी मायानिग इमाननिगाह क्रियानविपदचपशु क्रोध
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