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* उपलक्षणत्वादस्य नानाजीवापेक्षया अपर्यवसितइत्यपि दृश्य सादित्येसपर्यवसितत्वेचाश्रवस्यकर्मबंधाभावेनसिद्धानामियसर्वसंसारि
बंधाद्यभावप्रसङ्गः अथवा चरणमधमणेन देयं द्रव्यं तदतीतोतिदुरंतत्वेनातिकान्त' ऋगातीतः अणवापापकर्म आदिः कारणं यस्य ताणाटिक: नहिपापकर्मवियुक्तो यात्रवेप्रवर्तते सिद्धानामपितत्पत्ति प्रसङ्गादिति तमेव नामताइहिंसाप्राणवधःमोसत्ति पायादः अदत्तसदत्तद्रव्यग्रहणं अब्रह्म मैयुनं परिग्रहखखीजारोब्रह्मपरिग्रपंचकार: समुच्चये एवशब्दोवधारणे एवंचास्यसम्बन्ध ब्रह्मपरिग्रहसेवचेति अवधारणार्थद्यैवं हिंसादिभेदत एवं पंचविधः प्रकारान्तरेणं तु द्विचत्वारिंशद्विधो यदाह इंदिय५ कसाय४ अव्वय५ किरिया २५ पणचउरपंचपणवीसा जोगातिन्नेवभवे वाचाल पासवो होइत्तिएवंचानयागाथयाख दशाध्ययनात्मकस्याङ्गस्य पानामाश्रवाणामभिधायकान्याद्यानिपज्ञाध्ययनानि सूचितानि तवप्रथमाध्ययनविनिश्चयप्रथलासवरताव्यतानुगतामिमाहारगाथा
॥१॥ पंचविहोपन्नत्तो जिणेहिंइहनाहोणादीवो हिंसामोत्तमदत्तंबंभपदिमायेव ॥२॥ जारि प्योतीवारें एप्रवचननेविषे यायपादिरहित प्राणवधस्टपावाद अदत्तमेथुनधनधान्यादि प्रागवजेच्योहोये प्राणवधनाजेनाम
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