________________
दितंतत्सर्वतीर्थकराणांतल्यमतत्वप्रतिपादनार्थविषममतत्वेहितेषामसर्वज्ञत्वप्रसंगादितिइहचमहर्षिग्रहणेनतदन्य धामपिसभवेयत्तीय करैरितिव्याख्यातंततपत्थंभासइअरहाउत्तंगुंथंतिगणहरानिउणमितिवचनानुसारान्निरुपचरितमहच्छब्दप्रयोगस्यचतेष्वेवयुज्यमान त्वादितिएतेनचास्यशास्त्रस्योपकमाख्यानुयोगद्वारसंवधिनाप्रमाणाभिधानभेदस्यागमाभिधानप्रतिभेदस्याभेदभूतातीर्थकरापेक्षयार्थत आत्मागमतागणधरापेक्षयानंतरागमतातच्छिष्यापेक्षयापरंपरागमताचोक्ताजंवू इत्यनेनतुसूत्रतःसुधर्मखाम्यपेक्षया आत्मागमता जंबूखाम्यपेक्षयानंतरागमतातच्छिष्यापेक्षयाचपरंपरागमतेतिअथवाअनुगमाख्यटतीयानुयोगद्वारस्यप्रभेदभूतो य उपोहातनिर्युक्त्यनु गमस्तत्मबंधिन:पुरुषद्वारस्यप्रभेदभूतार्थतस्तीर्थकरलक्षणभावपुरुषप्रणीतता सूबतो गणधरलक्षणभावपुरुषप्रणीतताचास्योकातथाच गुरुपर्वकमलक्षण सम्बन्धोऽप्पस्यदर्शित:एतदुपदर्शनेचास्मिन्शास्त्र आप्तप्रणीततयाविसंवादित्वेनग्राह्यमेतदितिबुद्धिःक्षावतामाविर्भा
वितातयात्रासवसंबरविनिश्चयमित्यनेनास्याभिधेयमुक्तमेतदभिधानेचोपकमद्वारांतर्गतमर्याधिकारद्वारतविशेषभूतं स्खसमयवक्तव्यता * दारैकदेशरूपमुपदर्शितमितिप्रवचनस्यनिष्य दमनेनतप्रवचनस्यप्रधानावयवरूपत्वमस्योक्तं प्रवचनस्य चक्षायोपशमिकभांवरूपत्वेनोप नई क्रमाख्यानुयोगद्वारस्य नामाख्यप्रतिभेदस्य घण्मामा प्रतिद्वारेस्यावतारश्च दर्शितः पणामबारेभ्योद्यौदयिकादयपड्भावाप्ररूयत
米黑黑謊器器端器號