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म० टी० ३८८
सूत्र
भाषा
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न्हुश्रुत' आकर्णिताधीत व शास्त्र: वडसुतोवा वः पुत्रोव शिष्योवानापि चत्वं तपस्वीचपकः न चापिपरलोकविषयेनिश्चितानिःशं सयामतिरस्येति परलोकनिश्चितमतिर सिभवसि सर्वकालमा जन्मापीतिकिंबहनोक्त न वर्जनीयवचनविषयमुपदेश सर्व खमुच्य तेजाति कुलरूपव्याधिरोगेणवापीति इहजात्यादीनासमाहारद्वंद्वातोजात्यादिनानिन्दितेन परिचित्तपीडाकारित्वात् यद्भवेद्दर्जनीयं परि हर्त्तव्य ं तदेवं विधंसत्यमपिनवक्तव्यमितिवाक्यार्थः तत्रजातिर्माटको कुल पैटकः पक्षः रूपमासतिः व्याधिश्चिरस्याताः कुष्ठादिरोग: शीघ्र तरघातीश्वरादिर्वाविकल्प अपि समुच्चयेदुहिलं तिद्रोहवत् पाठान्तरेणदुहओत्ति द्रव्यतोभावतश्च उपचारपूजामुपकारच अतिकान्तं एवं विधत्वेवंप्रकारंपुनःसत्यमपि सद्भूततामात्रेणयास्तामसत्य नवक्तव्य नवाच्य' अथकेरिसगंति अयशब्दः परप्रश्न कीदृशकं किंविधं पुणा सिसव्वकालंजातिकुलरूवे वाहिरोगेणवाविनंहो वज्जणिज्ज' दुह उवचारमतिकएवंवितु कनेंविषेगतागति निश्चयकारणी मतिनही सर्वकाल श्राजन्मलगीमाटपच पितापक्ष गौरवर्णादिरूपव्याधिकुष्टादिदुष्टरोगजे होटू वरज यायोग्य प्रकारे पूजा अतिकातएतयेारविधेपणिसत्यवचन नबोलवोदिवे के हयोपुनरपिवली संत्यवचनतुपुनः बोलवों जेतेद्रव्यका
