________________
અને તેથી અમે તેમને અહીં વસવા માટે મના કરીયે છીયે; અને આપે પણ આપના તે પૂર્વજોની આજ્ઞા પાળવી જોઈએ ત્યારે રાજાએ કહ્યું કે, અમારા પર્વજેની આજ્ઞા અમારે પાળવી જ જોઈએ, તે વ્યાજબી જ છે, કેમકે આપ જેવા મહાભાઓની આશિથી અમારા જેવા રાજાઓ ઋદ્ધિવાળા થાય છે, અને ટૂંકામાં કહીયે તે આ રાજ્યજ આપનું છે, તેમાં કંઈ પણ સંદેહ નથી. વળી તમે પણ જૈનમુનિઓ છે, તે મુનિઓને આચાર શું છે? તે સાંભળવાની મને ઇચ્છા છે, અને તે આચારમાં જે આ બન્ને મુનિઓનું વિરોધીપણું માલુમ પડે, તો તેઓએ આ નગરમાં રહેવું નહીં; એમ કહી તે દુર્લભસેનરાજાએ પોતાના સરસ્વતી ભંડારમાં રહેલું જૈનમુનિના આચારના સ્વરૂપને જણાવનારું દશવૈકાલિક્સત્ર મગાવ્યું, અને તેમાં કહેલા આચાર મુજબ આ બન્ને આચાર્યોને પ્રવર્તતા જોઈને તેમને ખરતર બિરૂદ આપી ત્યાં રહેવા માટે સ્થાન આપ્યું આથી ચૈત્યવાસી યતિઓ તે ઝંખવાણા પડીને પિતાને સ્થાનકે ગયા. તથા ત્યારથી તે અણહિલપુરમાં શુદ્ધ સામાચારીવાળા જૈનમુનિઓને નિવાસ મળવા લાગ્યો; અને ચૈત્યવાસીઓનું જોર ધીમે ધીમે કમી થતું ચાલ્યું. ત્યાં બુદ્ધિસાગરજીએ બુદ્ધિસાગર નામનું આડ હજાર ના પ્રમાણુવાળું નવીન વ્યાકરણ રચ્યું. એવી રીતે આ ખતરનું બિરૂદ ધરાવનારા શ્રી જિનેશ્વરસ્યુરિજી મહારાજ મહાપ્રભાવિક થયેલા છે.
નવાંગીટીકાકાર શ્રી અભયદેવસૂરિ, વિક્રમ સંવત ૧૮૮થી.
ધારાપુરીનગરીમાં વસનારા મહીધર નામના એક શેડની ધનદેવી નામની સ્ત્રીની કુલિએ અભયકુમાર નામના એક પુત્રને જન્મ થયો હતો. એક વખતે શ્રી વર્ધમાનસૂરિના શિષ્ય શ્રી જિનેશ્વરસૂરિ ત્યાં પધાર્યા. ત્યારે તે અભયકુમારે તેમની પાસે દીક્ષા લીધી. પછી શ્રી વર્ધમાનસૂરિની અનુમતિપૂર્વક તેમને ફક્ત સેળ વર્ષની ઉમરેજ વિક્રમ સંવત ૧૦૮૮માં આચાર્ય પદ આપવામાં આવ્યું હતું. હવે તે સમયમાં દાળ આદિકના સબબથી આગમોની ટીકાઓને વિચ્છેદ થયે હતા. એક વખતે શ્રી અભયદેવસરિજી મધ્યરાત્રિએ જ્યારે ધ્યાનમાં લીન થયા હતા, તે સમયે શાસનદેવીએ આવી તેમને કહ્યું કે, પૂર્વના આચાયોએ અગ્યારે અંગેની ટીકાઓ રચી હતી, પરંતુ કાળના દૂષણથી ફક્ત બે અંગે શિવાય બાકીના અંગેની ટીકાઓને વિચ્છેદ થયે છે. માટે આપ તે અંગેની ટીકાઓ રચીને