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न्यायविनिश्चयविवरणे
भाग पृष्ठ
भाग पृष्ठ सर्वस्यैव हि शास्त्रस्य
सामान्यनिष्ठा विविधा विशेषाः [मी.श्लो.१।१।१ श्लो. १२] १ ५१ | [युक्त्यनु. श्लो. ४१] १ ४९९ सर्वाकारानुमानं
१ १५ सामान्यं विशेष इति बुद्ध्यपेक्षम् सर्वाकारानुमानं यत्
[वैशे. सू १।२।३] १ १२१ [प्र. वार्तिकाल. १।१३८] २ १८८ सामान्यविशेषसमवायानाम् [ ] १ ५०८ सर्वाग्रहणम् अवयव्यसिद्धः
सामान्यं समवायश्चान्यायसू. २।१।३४] १ ४१४
[आप्तमी. श्लो, ६५] २ ३८ सर्वाणि ह वा इमानि भूतानि
-सारूप्यमथ सादृश्यम् [मी. श्लो. आकृति. [छान्दो. १।९।१] १ ४६५ श्लो. ६७]
१ ४५५ सर्वार्थदर्शनायातः [प्र. वार्तिकाल. १।९] १ २७ 7 सारूप्यमस्य प्रमाणम् [न्यायबि. पृ. २५] २ ५४ सर्वेषामपि कार्याणाम् [प्र. वा. २।३८१] १ २८९ सिद्धं यन्न परापेक्षं सर्वैकत्वं परं ब्रह्म [बृहदा. वा. १-४०
[सिद्धिवि. प्र. परि.] १।६३, १ ९८ श३८।४१]
२ ६४ सिद्धं यादृगधिष्ठातृ- [प्र. वा. १।१३] २ २३० स वा एष महानज आत्मा
सिद्धार्थ सिद्धसम्बन्धं [बृहदा. ४/४/२५]
[मी. श्लो. १।१।१ श्लो. १७] १ ५२ स वेत्ति विश्वम् [ श्वेता. ३।१९] १ ३५२ | सिद्धेऽकिञ्चित्करो हेतुः स श्रीमानकलङ्कधीः [
] १ ३२१ [प्रमाणसं. श्लो. ४४] २ १२९ सहभावस्तु यो व्याप्तौ
सुखादिरात्मविशेषगुण- [ ] २ २७८ [प्र. वार्तिकाल. १।४-५] १।१५; १ ७५ सुखादेर्धर्माधर्माभ्यामुत्पादः [ ]१ २२० स हि बहिर्देशसम्बद्धः [शाबरभा. १।१।५]१ ११३ सुखमाह्लादनाकारं [
] १ ४२८ सहोपलम्भनियमादभेदो [ ]२ २२६ |
सुखेषु स्थापनास्थैव राग सांव्यवहारिकप्रत्ययापेक्षा
१ १०७
[प्र. वार्तिकाल. १।२३८] २ ३३९ साकल्यं हि तेषामेव [
सुनिश्चितं नः परतन्त्रयुक्तिषु साक्षात्कृतधर्माण ऋषयो
[सिद्ध. द्वात्रिं. १।३०] २ २५६ [निरुक्त. १।२०] २ ३३३ सूत्रेष्वेव हि तत्सर्व [
] २ ३५३ सादृश्यस्यावधिर्नास्ति
सोऽपि तस्यैव संस्कार- [मी.श्लो. ११११४ [मी. श्लो. आकृति. श्लो. ७४] १ ४५७
श्लो. ४५ सादृश्यात् प्रतिपत्तौ च
सौक्ष्म्यात्तदनुपलब्धि- [सां. का. ८] १ ४७१ [मी. श्लो. शब्दनि. श्लो.
स्नेहात् सुखेषु तृष्यति [प्र.वा. १।२२०] २ ३३८ साधकतमं करणम्
स्पर्शोऽयं चाक्षुषत्वान्न [पा. व्या. १।४।४२] १. ५७
न्यायबि. श्लो. २८५] १ १८३ साधनप्रत्ययस्यापि [प्र.वार्तिकाल. १।४] १ ७३ स्पर्शस्य रूपहेतुत्वात् [प्र. वा. १।१८४] १ २६४ साधनं यद्विवादेन [प्र. वा. ४।३३] २ ११ स्पष्टं नाम सामान्यविशेषः [ ]१ ८६ साधर्म्यदर्शनाल्लोके [प्र. वा. १।३६१] १ १५५ स्पष्टं सन्निहितार्थत्वात् साध्यते विवादापन्नोऽर्थोऽनेनेति [ ]२ २३७ प्रमाणसं. श्लो. ४] १।८९; १ ९७ साध्यकालं गतो वा [प्र. वा. ४।१८८] २ ८४ स्मृतिः संज्ञा चित्ताभिनिबोधः सामग्री तु यदा कार्य जनयति [ ]२ २१३ | [त. सू. १।१३] सामान्यादयो न सत्तासम्बन्धवन्तः
स्मृत्या स्वरूपग्रहणे ] १ ५१० [प्र. वार्तिकाल. ३३३०] १ २६१