________________
૯૦
કારણ કે આવશ્યકતા વિના શસ્ત્રોને રાખવા તે મૂતાને પ્રગટ કરવા જેવું છે, એમ કહેવાય કે તે સ્વયંનું મહત્ત્વ દેખાડવા માટે શસ્ત્ર રાખે છે. તો પછી તે ઈશ્વર પરમાત્મા ખરેખર ન હોઈ શકે. કારણ કે ઈશ્વરને દર્શનીયતા અને મહત્ત્વની કોઈ આવશ્યક્તા નથી, એટલા માટે જ જે મૂર્તિની સાથે શસ્ત્ર હોય તે પૂજન કરવા માટે અયોગ્ય ઠરે છે. અને જેના હાથમાં માળા છે તે બીજા કોઈનો જાપ કરવો હશે. પરંતુ ઈશ્વર પરમાત્માને કોનો જાપ કરવો હશે કારણ કે આનાંથી મોટો બીજો કોઈ છે નહીં, કે તેનો તે જાપ કરે, એટલા માટે જ માળાવાળી મૂર્તિ પણ પૂજાને યોગ્ય નથી અને જે મૂર્તિને વાહન છે તે પણ બીજાને દુઃખ આપે છે. પરંતુ ઈશ્વર પરમાત્મા તો દયાળુ છે. કોઈને દુઃખ આપતા નથી, તેથી વાહન પર સવારી કરેલી મૂર્તિ પણ પૂજાને યોગ્ય નથી, જેની પાસે કમંડલુ છે તે પણ કોઈ આવશ્યકતાને માટે જ હશે, પરંતુ ઈશ્વર પરમાત્માને કોઈની પણ આવશ્યક્તા છે નહીં, એટલે કમંડલુવાળી મૂર્તિ પણ પૂજાને યોગ્ય નથી અંતમાં સભાએ વિચાર કરવો જોઈએ કે શું આવી મૂર્તિઓ દેખીને ધ્યાન અને ભાવ શુદ્ધ થઈ શકે ? ક્યારેય નહી પણ આવી મૂર્તિઓ દેખીને તો તેઓનો ઇતિહાસ સ્મરણમાં આવી જાય છે કે તેઓએ આવા આવા કાર્ય કરેલ હતા, એટલે આવી મૂર્તિઓની પૂજા ક્યારેય પણ ન કરવી જોઈએ પૂજા માટે શાંત નિર્વિકાર મૂર્તિ હોવી જોઈએ હવે અમો એક
