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गुरु चिंतन अवस्थारूप रहता है, उसे अभावशक्ति कहते हैं।
३५. भावाभावशक्ति-भवत्पर्यायव्ययरूपा भावाभावशक्तिः। अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, वर्तमान पर्याय का आगामी समय में व्यय करता है, उसे भावाभावशक्ति कहते हैं।
३६. अभावभावशक्ति- अभवत्पर्यायोदयरूपा अभावभावशक्तिः । अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, वर्तमान समय में अविद्यमान परन्तु आगामी समयों में होनेवाली पर्यायों को उनके अपने-अपने जन्मक्षणों में उत्पन्न करता है, उसे अभावभावशक्ति कहते
३७. भावभावशक्ति- भवत्पर्यायभवनरूपा भावभावशक्तिः। अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, अपने-अपने समयों में होनेवाली वर्तमान पर्यायों को उन-उन समयों में उत्पन्न करता है, उसे भावभावशक्ति कहते हैं।
३८. अभावाभाव शक्ति- अभवत्पर्यायाभवनरूपा अभावाभावशक्तिः। अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, अस्वभावभूत त्रिकालवर्ती पर्यायों को कभी नहीं होने देता है, उसे अभावाभाव शक्ति कहते हैं।
३९. भावशक्ति (द्वितीय) - कारकानुगतक्रियानिष्क्रान्तभवनमात्रमयी भावशक्तिः । अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, कारकों के अनुसार क्रिया से रहित होकर भवन या परिणमनमात्रमयी होता है, उसे (द्वितीय) भावशक्ति कहते हैं।
४०. क्रियाशक्ति- कारकानुगतभवत्तारूपभावमयी क्रियाशक्तिः । अर्थात् जिस शक्ति के कारण आत्मा, सकलकारकों के अनुसार होनेरूप भावमयी होता है, उसे क्रियाशक्ति कहते हैं।
