________________
कल्प
सूत्र
प्रत
सूत्रांक
[११०]
गाथा
||..||
दीप
अनुक्रम [११३]
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ “कल्पसूत्र”- (मूलं + वृत्ति:)
........... व्याख्यान [५] मूलं [११०] / गाथा [...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. दशाश्रुतस्कंध अध्ययन-८ “कल्पसूत्र" मूलं एवं विनयविजयजी रचिता वृत्तिः:
व्या० ५
॥ ९० ॥
कल्प. सुवो- पुनरपि लोकान्तिकैर्देवैबंधित इति विशेषो द्योत्यते, लोकान्ते संसारान्ते भवाः लोकान्तिका, एकावतारत्वात्, अन्यथा ब्रह्मलोकवासिनां तेषां लोकान्तभवत्वं विरुद्ध्यते, ते च नवविधाः, यदुक्तं सारस्य १माइचा २ वण्ही ३ वरुणा य ४ गद्दतोया य ५ । तुडिआ ६ अवावाहा ७ अग्गिचा ८ चेत्र रिट्ठा य ९ ॥ १ ॥ एए देवनिकाया भयवं बोहिन्ति जिणवरिंदं तु । सवजगज्जीवहियं भयवं । तित्थं पवतेहि ॥ २ ॥ यद्यपि स्वयम्बुद्धो भगवांस्तदुपदेशं नापेक्षते तथापि तेषां अयं आचारो वर्त्तते, तदेवाह - ( जीयकप्पिएहिं देवेहिं ) जीतेन- अवश्यंभावेन कल्पः- आचारो जीतकल्पः सोऽस्ति येषां ते जीतकल्पिकाः एवंविधा ते देवाः विभ क्तिपरावर्त्तनात् ( ताहिं इट्ठाहिं ) ताभिः इष्टाभिः ( जाव वग्गूहिं) यावत्शब्दात् ' कंताहिं मणुन्नाहिं' इत्यादि पूर्वोक्तः पाठो वाच्यः, एवंविधाभिर्वाग्भिः (अणवरयं) निरन्तरं भगवन्तं ( अभिनंदमाणा य ) अभिनन्दयन्तः - समृद्धिमन्तं आचक्षाणाः ( अभिधुवमाणा य ) अभिष्टुवन्तः - स्तुतिं कुर्वन्तः सन्तः ( एवं वयासी) एवं अवादिपुः ॥ (११० ) ॥
१ सप्ताष्ट्रभवा इति प्रवचनसारोद्धारे, लोकस्य -ब्रह्मलोकस्य अन्ते- समीपे भवा लोकान्तिका इतिव्युत्पत्तेरीपपातिकादौ दर्शनाश्च नाथमेकान्तः, लोकप्रकाशे स्वयमपि तथोक्तं २ सारस्वता आदित्या वह्नयो वरुणाच गर्ददोयाश्च । त्रुटिता अव्यावाधा आग्नेयाश्चैव रिष्ठाश्च ॥ १ ॥ एते देवनिकाया भगवन्तं बोधयन्ति जिनवरेन्द्रं तु । सर्व जगज्जीवहितं भगवन् ! तीर्थं प्रवर्तय ॥ २ ॥
Jan Educaton Intemations
For File & Fersonal Use Only
~ 198~
वर्षद्वयावस्थानं लोकान्तिका
गमश्च सु. ११० १५
२०
२३
॥ ९० ॥
www.janbary.org
