________________
आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) भाग-३ अध्ययनं [-], नियुक्ति: [१४३], वि भा गाथा [-], भाष्यं [११४...], मूलं -/गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
तृतीय भाग: (नियुक्ति: ५४३-८२९)
प्रत सूत्रांक
.
दीप अनुक्रम
साम्प्रतं समवसरणप्रकव्यतां अपना प्रतिपिपादविषुरिमां द्वारगाथामाहसमुसरणे केवआ रूव पुच्छ बागरण सोअपरिणामे । दाणं च देवमल्ले मल्लाऽऽणयणे उवरि तित्थं ॥ ५४३॥
प्रथमं समवसरणविषयो विधिर्वक्तव्यः, ये देवा यत्प्राकारादि यद्विधं यथा कुर्वन्ति तथा वकव्यमिति भावः, 'केवइयत्ति कियन्ति सामायिकानि भगवति कथयति मनुष्यादयः प्रतिपद्यन्ते, कियतो वा भूभागादपूर्वे समवसरणेऽदृष्टपूर्वे पावा साधुना आगन्तव्यम् , 'रूब'त्ति भगवतो रूपं व्यावर्णनीयं, 'पुच्छ'त्ति किमुत्कृष्टरूपतया भगवतः प्रयोजनमिति
अपृच्छा कार्या उत्तरं च वक्तव्यं, कियन्तो वा हद् संशयं पृच्छन्तीति, 'बागरण'ति व्याकरणं भगवतो वक्तव्यं यथा युगपII देव समातीतानामपि पृच्छता व्याकरोतीति, 'पुच्छवागरणं ति एक वा द्वार, पृच्छायां व्याकरणं तद्वक्तव्यं, 'मोयपरि-12 दणामो'त्ति श्रोतुश्च परिणामः श्रोनृपरिणामः स वक्तव्यो, यथा सर्वश्रोतृणां भागवती वा स्वभाषया परिणमते, 'दानं
चेति वृत्तिदानं प्रीतिदानं च कियत्प्रयच्छन्ति चक्रवर्त्यादयस्तीर्थकरप्रवृत्तिकथकेभ्य इति वक्तव्यं, 'देवमले'त्ति गन्धप्रक्षेपादेवानां सम्बन्धि माल्यं देवमास्य-वल्यादि कः करोति, कियत्परिमाणं चेत्यादि, 'मल्लाणयणेत्ति माल्यानयने यो
विधिरसी वकन्या, 'उपरि तित्यति उपरि पौरुष्याः, किमुक्तं भवति -पौरुष्यामतिकान्तायां तीर्थमिति-प्रथमगणआ.सू.५१
.........
Format Pornain
... अथ समवसरण वक्तव्यता प्रस्तूयते
~17~
