________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
[-]
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्तिः+वृत्तिः) भाग-२
अध्ययनं [-], निर्युक्तिः [ ३३२-३३४], वि० भा० गाथा [-] भाष्यं [४...] मूलं [- / गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र -[४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" निर्युक्तिः एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
Jan Educaton Iremational
सर्वैरपि जिनैः ऋषभादिभिर्यत्र प्रथमभिक्षा लब्धास्तत्र वसुधारा-हिरण्यप्रपातरूपा दृष्टा पुष्पवृष्टयश्च दृष्टाः । साम्प्रतं वसुधाराया जघन्यत उत्कर्षतश्च परिणाममाह
अद्धत्तेरसकोडी कोसा तत्थ होइ वसुहारा । अद्धतेरसलक्खा जहन्निया होह वसुहारा ॥ ३३२ ॥ अर्द्ध त्रयोदशं यासां ता अर्द्धत्रयोदशाः सार्द्धा द्वादश इत्यर्थः, हिरण्यानां कोटय उत्कृष्टाः तत्र प्रथमपारणकस्थाने भवति वसुधारा, अर्द्धत्रयोदशानां हिरण्यानां लक्षाणि जघन्या भवति वसुधारा । अथ यैः प्रथमा भिक्षा भगवद्भवो दत्ताः ते किंभूता अभवन्नित्याह
ससिंपि जिणाणं जेहि उ दिन्नाउ पदमभिक्खाओ । ते पयणुपेज्जदोसा दिववरपरक्कमा जाया ॥ ३३३ ॥ केई तेणेव भवेण निब्बुया सङ्घकम्मउम्मुका । केई तइयभवेणं सिज्झिस्संती जिणसगासे ॥ ३३४ ॥ अक्षरगमनका तु क्रियाध्याहारतः कार्या यथा गजपुरं नाम नगरमासीत्, श्रेयांसस्तत्र, तेनेक्षुरसदानं भगवन्तमधिकृत्य प्रवर्त्तितं, तत्रार्द्ध त्रयोदशहिरण्यकोटीपरिमाणा वसुधारा निपतिता, 'पीठ' मिति श्रेयांसेन यत्र भगवता पारितं | तत्र तत्पादयोर्मा कश्चिदाक्रमणं करिष्यतीति भक्त्या रत्नमयं पीठं कारितं, गुरुपूजेति तदर्द्धनं चक्रे, अत्रान्तरे भगवतः तक्षशिलातलगमनं बभूव, भगवतः प्रवृत्तिनियुक्त पुरुषैर्वाहुबलिनिवेदनं कृतमित्यक्षरगमनिका, एवमन्यासामपि सङ्ग्रह| गाथानां स्वबुद्ध्या गमनिका कार्येति गाथार्थः ॥ इदानीं कथानकशेषं बाहुबलिना चिंतियं-कल्ले सविहीए बंदिस्सामित्ति, १ प्राक् कृताऽपि विंशत्यधिकत्रिंशत्तमगाथाया व्याख्याऽत्रोपनिबद्धा, विस्मरणशीलानामुपकाराय, मूलटीकायां त्वत्रैत्राचरगमनिका ।
For Peace & Personal Use Ony
179~
