________________
आगम
(४०)
"आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) भाग-१ अध्ययनं H, नियुक्ति: [८], भाष्यं H, विभा गाथा [३६५,३६६], मूलं - /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
%
प्रत
सूत्रांक
१४॥
95%A5
दीप अनुक्रम
जीवदेशस्योत्तमाङ्गादिसम्बद्धात्मदेशेभ्यो भेदोऽभेदोवा !, यदि भेदस्तहि नियमात् जीवस्य सप्रदेशता, भिन्नाकाशदेशव-निविषशहार्तिकरचरणाद्यवयवसम्बद्धप्रदेशभावात् , अथाभेदस्तहि सर्वेषामपि करचरणाधवयवानामेकत्वप्रसङ्गः, एकस्मादप्रदेशात्रीरेण प्रजीवादभिन्नत्वात् , तथाविधैकविवक्षितावयवस्वरूपवत्, उक्कं च-"करचरणाइसु जोगो (गा) न य अपदेसे च (सोत्ति)
शाण बाचा पूरा होइ विण्णेओ। अपएसंमि य पावइ करचरणाईणमेगत्तं ॥१॥ जो चेव उ करदेसे स एव जंहोइ चरणदेसेवि । तो एगी सत्यादि
भेदे सपएसो नियमतो होइ ॥२॥"(३६५-६धर्म०) वैजीवप्रदेशैः किं करोतीत्यत आह-यैस्तु गृह्णाति, तुशब्दो विशेषणार्थः, | भेदा: किं विशिनष्टि -न सर्वदैव गृह्णाति, किन्तु तत्परिणामे सतीति, किं पुनर्गृहातीत्यत आह-ग्रहणं' गृह्यत इतिगा ..१ ग्रहणम् , 'कृद् बहुल'मिति वचनात् कर्मण्यनद्, शब्दद्रव्यसमूहमित्यर्थः, ततो गृहीत्वा 'भाषते' वक्ति, भाषत इति भाषकः, भाषणक्रियाविशिष्ट इत्यर्थः, अनेन निष्क्रियात्मवादन्यवच्छेदमाह, सति तस्मिन्निष्क्रियत्वेनाप्रच्युतानुत्पन्नस्थिरैकरूपत्वादापणाभावप्रसक्तः, किं भाषत इत्याह-भाध्यते इति भाषा तां भाषां, ननु ततो भापते भाषकः इत्यनेनैव गता-10 यत्वात् भाषाग्रहणमतिरिच्यते, तदसम्यक्, अभिप्रायापरिज्ञानात् , भाषाग्रहणं हि भाष्यमाणैव भाषा, न पूर्व नापि पश्चादित्य स्वार्थस्य ख्यापनार्थमतो नातिरिक्तमित्यदोषः॥ अथ कतमत् त्रिविधं शरीरं यद्गतेजीवप्रदेशैर्वागद्रव्याणि गृहीत्वा । भाषको भाषत इत्यत आह
ओरालियवेचियआहारतो गेण्डइ मुयह भासं । सर्च सचामोसं मोसं च असचमोसंच॥९॥ इह औदारिकशब्देन शरीरतदतोरभेदोपचारात् मत्वर्थीयलोपात् (वा) औदारिकशरीरवान् जीव एव गृह्यते, एवं वैकि
A
JanEliamong
For
the Personal
Ananelibrary.com
4834
