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आगम
(४०)
"आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-१ अध्ययनं , नियुक्ति: [१०६], भाष्यं न, वि०भा०गाथा [११८९,११९०,११९४,११९५], मूलं - /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
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दीप अनुक्रम
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नामपि पण्णामुत्कृष्टव स्थितिः, आयुषस्तु उत्कृष्टा वा मध्यमा वा, न तु जपन्या, मोहनीवरहितानां तु शेषप्रकृतीनामन्य-IN
तमस्खा उत्कृष्टस्थितिसगावे मोहनीयस्य शेषाणां उत्कृष्टा वा मध्यमा वा, न तु जघन्येति, पर्क-"मोहस्सुको-|४| साए ठिईएँ सेसाण कण्हमुकोसा । आउस्सुकोसा वा मज्झमिया वा न उ जहण्णा ॥ १ ॥ मोहविवजुकोसद्विारे मोहस्स सेसियाणं चारकोस मज्झिमा वा कस्सइन जहणिया होजा ॥२॥ (वि.११८९-९०)" तदेवमुकं सम्यक्त्वादीनामलाभकारणम्, मधुना लाभकारणमाह
सत्तण्हं पयडीणं अभितरओ उ कोडिकोडीए । काऊण सागराणं जह लहइ चउण्डमण्णयरं ॥ १०६॥ सक्षानामायुवर्जानां कर्मप्रकृतीनां या पर्यन्तवर्तिनी स्थितिस्तामजीकृत्य सागरोपमाणां कोटाकोटी तस्या अभ्यन्तर पक्-मध्य एष, तुशब्दोऽवधारणार्थः, कृत्वा आत्मानमिति गम्यते, यदि लभते-यदि प्रामोति चतुर्णी-श्रुतसामायिकादीनामन्यतमत् , तत एव लभते नान्यथा, पाठान्तरं 'काऊण सागराणं ठिई लभइ चउण्डमण्णयर' तत्र सागरोपमाणां | | कोटीकोव्या अम्यन्तरतो-मध्ये कृत्या स्थितिं लभते चतुर्णामन्यतमत्, एष गाथाक्षरार्थः, इयमत्र भावना-आयुर्वर्जानां | | सप्तानां कर्मप्रकृतीनां यदा स्थितिः पर्यन्तवर्तिनी पस्योपमासङ्ख्येयभागहीनसागरोपमकोटीकोटीप्रमाणा अवतिष्ठते तदा धनरागद्वेषपरिणामरूपोऽत्यन्तदुर्भेददारुपन्धिवत्कर्मप्रन्धिर्भवति, उकंच-"अंतिमकोडाकोडी, सबकम्माण आउव-| जाणं । पलियासंखेजइमे भागे खीणे हवा गंठी ॥शा गहित्ति सुदुम्मेदो कक्खडघणरूढगूढगंठिया जीवस्स कम्मजणितो घणरागहोसपरिणामो॥२॥”(वि.११९४-५)तस्मिंश कर्मग्रन्थावपूर्वकरणनामविशेषविशुद्धिकुठारधारया भिन्ने परमपदहेतुः ।
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