________________
आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-१ अध्ययनं H, नियुक्ति: [७९], भाष्यं , विभा गाथा H1, मूलं F /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
त्रुतनि
क्षपाः
प्रत सूत्रांक
दीप अनुक्रम
उपादात-131कुमावचनिकं लोकोत्तरं च, तत्र यत्पूर्वाहे भारतव्याख्यानम् अपराहे रामायणव्याख्यानमेतलौकिक, यत् पुनरते चरकनियुकिदाप्रभृतयः पाखण्डस्था निजनिजदेवतास्मरणजापप्रमुखमनुष्ठानं कुर्वन्ति तत् कुघावनिकं भावावश्यक, यत् पुनः श्रमणो।
या श्रमणी था श्रावको वा श्राविका वा एकान्ते विशुद्धचित्त उभयकालं प्रतिक्रमणं करोति तल्लोकोत्तरं नोआगमतो। ॥८ ॥
भावावश्यक, ज्ञानक्रियारूपोभयपरिणामात्मकत्वात्, मिश्रवचनश्चात्र नोशब्दः, अनेन लोकोत्सरेणेहाधिकारः, अस्या लाचामन्येकाथिकानि-आवश्यकं अवश्यकरणीयं धृवनिग्रहो विशुद्धिः अध्ययनपद्धवर्गः न्यायः आराधनामार्ग इति, उक्तं
च-"आवस्सयं अवस्सकरणिज धुवनिग्गही विसोही य । अझयणछकवग्गोनाओ आराहणामग्गो"॥१॥ (अन-२01 आवश्यकशब्दस्य व्युत्पत्तिप्रदर्शिका चेयं गाथा-"समणेण सावएण य अवस्स कायषयं हवइ जम्हा। अंतो अहोनिसस्स या तम्हा आवस्सयं नाम॥१॥(अनु-३१)"श्रुतमपि चतुर्विध-तद्यथा-नामश्रुतं स्थापनाश्रुतं द्रव्यश्रुतं भावश्रुतंच, तत्र नामस्था-16 |पने प्रतीते, द्रव्यश्रुतं द्विधा-आगमतो नोआगमतश्च, तत्र आगमतो ज्ञाता तत्र चानुपयुक्तः, नोआगमतस्विविध-: ज्ञशरीरभव्यशरीरतद्व्यतिरिक्तभेदात् , तत्र ज्ञशरीरभव्यशरीरे पूर्ववत्, तद्व्यतिरिक्त पुस्तकपत्रन्यस्तम् , अथवा श्रुत-11 |मिति सूत्रमप्युच्यते, तच सूत्र तव्यतिरिकं पञ्चधा, तद्यथा-अण्डज पोण्ड कीटजं वालजं वल्वजं च, तत्र अण्डज|| चटकसूत्र, पथेन्द्रियहंसगर्भसम्भवमित्यन्ये, पोण्डजं कर्पासप्रभवं, कीटज पञ्चधा, तद्यथा-पट्टसूत्रं मलय अंशुकं चीनांशुक | कृमिरागं, अत्र वृद्धव्याख्या-किल यत्र विषये पट्टसूत्रमुत्पद्यते तत्रारण्ये बननिकुञ्जस्थाने मांसचीडादिरूपस्यामिपस्य | पुञ्जाः क्रियन्ते, तेषां च पुञ्जानां पार्वतो निम्ना उन्नताश्च साम्तरा बहवः कीलका भूमौ निखन्यन्ते, तेषु च वनान्तरेषु :
JanEdurason froom
For
Farm
... अत्र श्रुत शब्दस्य निक्षेपा: वर्णयते
~1914
