________________
૫૧
થાય છે; જ્ઞાનીને તો તે ભાવ જ્ઞાનમય છે અને અજ્ઞાનીને અજ્ઞાનમય
વળી જ્ઞાનમય કો ભાવમાંથી, જ્ઞાનભાવ જ ઉપજે, તે કારણે જ્ઞાનીતણા સૌ ભાવ જ્ઞાનમયી ખરે. ૧૨૮ અજ્ઞાનમય કો ભાવથી, અજ્ઞાન ભાવ જ ઉપજે, તે કારણે અજ્ઞાનીના, અજ્ઞાનમય ભાવો બને. ૧૨૯ અર્થ : કારણ કે જ્ઞાનમય ભાવમાંથી જ્ઞાનમય ભાવ જ ઉત્પન્ન થાય છે તેથી જ્ઞાનીના સર્વ ભાવો ખરેખર જ્ઞાનમય જ હોય છે, કારણ કે અજ્ઞાનમય ભાવમાંથી અજ્ઞાનમય જ ભાવ ઉત્પન્ન થાય છે તેથી અજ્ઞાનીના ભાવો અજ્ઞાનમય જ હોય છે.
જ્યમ કનકમય કો ભાવમાંથી કુંડલાદિક ઉપજે, પણ લોહમય કો ભાવથી કટકાદિ ભાવો નીપજે. ૧૩૦ ત્યમ ભાવ બહુવિધ ઉપજે, અજ્ઞાનમય અજ્ઞાનીને, પણ જ્ઞાનીને તો સર્વ ભાવો જ્ઞાનમય એમ જ બને. ૧૩૧ અર્થ : જેમ સુવર્ણમય ભાવમાંથી સુવર્ણમય કુંડળ વગેરે ભાવો થાય છે અને લોહમય ભાવમાંથી લોહમય ક્કાં વગેરે ભાવો થાય છે, તેમ અજ્ઞાનીને (અજ્ઞાનમય ભાવમાંથી) અનેક પ્રકારનાં અજ્ઞાનમય ભાવો થાય છે એમ જ્ઞાનીને (જ્ઞાનમય ભાવમાંથી) સર્વ જ્ઞાનમય ભાવો થાય છે.
પુણ્ય અને પાપનું સ્વરૂપ છે કર્મ અશુભ કુશલ ને, જાણો સુશીલ શુભકર્મને! તે કેમ હોય સુશીલ જે, સંસારમાં દાખલ કરે ? ૧૪૫
