________________
૩૩૮
રાજહૃદય ભાગ-૧૪ ગ્રહણ કરનેકી વિધિકો ભી વહ પ્રતિપાદિત કરતી હૈ. યહ ઐસી શૈલી હૈ. બહુત સુંદર બાત હૈ યહ. માને ઇસ વિષયમેં પૂરા-પૂરા પ્રકાશ હો જાવે ઐસી બાત હૈ. બહુત વજનદાર બાત હૈ.
આત્મા હૈ, આત્મા અત્યંત પ્રગટ હૈ.” ઉતના હી નહીં “આત્મા અત્યંત પ્રગટ હૈ, કયોંકિ સ્વસંવેદન...” જબ પ્રગટ અનુભવમેં આતા હૈ, હમારે વેદનકો હમ ગ્રહણ કરતે હૈં તો યહાંસે હમારી મૌજૂદગી જો હૈ (ઇસકા અનુભવ હોતા હૈ. માને હીરા ચમક ચમક ચમક... હો રહા હૈ. વેદનસે હમારા જો ચૈતન્યહીરા હૈ ઉસકી ચમક હૈ વહ છીપી નહીં રહતી. ઐસી બાત લી હૈ. લેકિન બહુત સુંદર શૈલીસે યહ વચન નીકલા હૈ.
મુમુક્ષુ – અત્યંત. પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- અત્યંત પ્રગટ હૈ. મુમુક્ષુ - અત્યંત અર્થાત પ્રત્યક્ષ ?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી – હાં. પ્રત્યક્ષ હૈ. પ્રત્યક્ષરૂપ પ્રગટ હૈ. લેકિન કબ? કિ જબ મેં અપને સન્મુખ હોતા હું તબ. મેં ઉધરમૂહ રખતા હું તો મુજે કહીં નજર નહીં આતા હૈ. કોઈ આત્મા નજર નહીં આતા હૈ. દૂર-દૂસરે સબ શેય નજર નહીં આતા હૈ, લેકિન ઉસમેં કહીં ભી મેરી આત્મા નજર નહીં આતી.
મુમુક્ષુ - આત્મા તો સન્મુખ છે પણ ઈ મોઢું ફેરવીને ઉભો છે.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- હાં. ઐસા જબ નહીં દિખતા થા, ઉસકો કહતે હૈં કિ દેખ તેરે વેદનમેં. જ્ઞાનમેં અપના હી વેદન ગ્રહણ કરના હૈ. તો સન્મુખતા હો જાયેગી. સન્મુખતામેં યહ પતા ચલ જાયેગા કિ મેરા આત્મા જો ત્રિકાલી હૈ વહ તો અનંત પ્રત્યક્ષ હૈ. ઇતના પ્રત્યક્ષ હૈ કિ પરોક્ષતાકી ઉસમેં ગંધ ભી નહીં, છાયા ભી નહીં હૈ. સર્વાગ પ્રત્યક્ષ, અત્યંત પ્રત્યક્ષ, પરિપૂર્ણ પ્રત્યક્ષ હૈ. જબ ઇતના પ્રત્યક્ષ હૈ, ઈતના પ્રત્યક્ષ હૈ તો ફિર ઇસ પ્રત્યક્ષ સ્વરૂપકો દેખનેવાલે જ્ઞાનમેં પરોક્ષતા કહાંસે રહેગી ? વહ ભી પ્રત્યક્ષ હો જાયેગી. દેખનેવાલી અવસ્થા ભી પ્રત્યક્ષ હો જાયેગી. અત્યંત પ્રત્યક્ષ હો જાયેગી, સ્વસમ્મુખ હો જાયેગી. ઉસીમેં વહ અત્યંત પ્રગટ આત્મા દિખનેમેં આતા હૈ ઔર વેદનકે સાથ દિખનેમેં આતા હૈ. આત્મજ્ઞાનકી પરિભાષા હી ઉન્હોંને યહી કી હૈ.