________________
પત્રાંક-૭૧૦
૩૨૭
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– વિદ્યાધર. હોં. વિદ્યાકો ધારણ કરનેવાલે વિદ્યાધર. મંત્ર-તંત્રકી વિદ્યાઓંકા બહુત પ્રચાર થા. ઔર ઉસ વક્ત બહુત મનુષ્ય વિદ્યાધર હોતે થે. ઐસા એક વિદ્યાસે સાધિત ધનુષકો રખ દિયા. તો ઉતના ઇસકે અગલ-બગલમેં Current રહતા થા કિ કોઈ અસમર્થ ઉસકે પાસ જાવે તો જૈસે બિજલી કે Current સે કોઈ ઉસકો ધક્કા માર દે, ફેંક દે. ઐસે બહુત રાજા તો નજદીક ભી ન જા સકે. કિતને તો નજદીક ભી નહીં પહોંચે. ઔર કુછ સ્પર્શ કરનેકો ગયે તો ઇતના Current લગા તો ઉડકકે ગિર ગયે. ઉસકો ફેંક દિયા.
યહ એક ઇતના સામર્થ્યવાલા પદાર્થ હૈ. ચૈતન્યઘન કહતે હૈં ન ? પરમશુદ્ધ. ઉસકે સિર્ફ વર્તમાનમેં, વર્તમાન સમય, એક સમય. વર્તમાન સમય કિતના હોતા હૈ ? એક સમયકી વિદ્યમાનતામેં ઉતના Current હૈ કિ ઉસકે સન્મુખ હોવે. ત્રિકાલી ધ્રુવકા સ્પર્શ હો હી નહીં સકતા. ધ્રુવ સ્પર્શ ઉત્પાદ નહીં કર સકતા. કોંકિ ફિર તો ઉત્પાદ મિટ જાયે. તો યહ ઉત્પાદ હોનેવાલી પર્યાય અગર સન્મુખ હોતી હૈ તો ઉસમેં ઉતના Current લગતા હૈ કિ કેવલજ્ઞાનકી પ્રાપ્તિ હો જાતી હૈ. સામર્થ્ય કિતના !! યહ દિખાનેકા અભિપ્રાય હૈ. .. પર્યાંય દિખાનેકા યહી અભિપ્રાય હૈ કિ સામર્થ્ય કિતના ? આત્મપદાર્થમેં સામર્થ્ય કિતના ? ક એક સમય કી વર્તમાન વિદ્યમાનતાકે સન્મુખ હોનેવાલા ઉપયોગનેં મતિજ્ઞાન આદિ આવરણ ફટ જાતા હૈ ઔર કેવલજ્ઞાનકી ઉત્પત્તિ હો જાતી હૈ. એક સમયમેં હો જાતી હૈ. દૂસરા સમય નહીં લગતા. ઇસમેં ઇતના Current હૈ. વસ્તુ કિતની મહાન હોગી ! ઐસા દિખાને કે લિયે કુછ ભેદ-પ્રભેદકો દિખાયા હૈ. વહ ભી સામર્થ્ય દિખાને કે લિયે. ભેદ-પ્રભેદકા દિખાનેકા પ્રયોજન ભી ઉતના હી હૈ. ઉસમેં ઉતના હી ન્યાય હૈ. ઉસમેં ભેદ દિખાનેકા ન્યાય નહીં હૈ. અગર એક અંશમેં ઉતના સામર્થ્ય તો પૂરી વસ્તુમેં કિતના સામર્થ્ય ! યહ દેખ લો.
જૈસે કોઈ અનુકૂલતા મિટાને કે લિયે મજદૂરી કરતા હૈ. ધંધા, વ્યાપાર ચૌબીસ ઘંટે (કરતા હૈ). લેકિન કહતે હૈં કિ તેરે વિકારી પરિણામ અગર શુભ હોંગે તો ઇન્દ્રકી દૌલત મિલ સકતી હૈ. કિતની ? યહ વિકારી પરિણામકા લ હૈ. ઇન્દ્રકા જો વૈભવ હૈ વહ કિસકા ફ્લ હૈ ? વિકારી પરિણામકા લ હૈ. વિકારમેં ઉતના સામર્થ્ય હૈ, અગર મંદ કષાય હુઆ તો