________________
૩૦૮
રાજહૃદય ભાગ-૧૪ લેતા હૈ. ઇસલિયે ઐસા ચિત્તમેં આતા હૈ કિ યહ કાર્ય કોઈ કરે તો બહુત અચ્છા હૈ. પરંતુ નજર દોડાનેસે...” સમાજ પર નજર દોડાનેસે, વર્તમાન પરિસ્થિતિ પર નજર દોડાનેસે, યહાં જૈનીકા જો સમૂહ હૈ ઉસ પર નજર દોડાનેસે ત્યાગી, મુનિ, વિદ્વાન વગેરે, વૈસા પુરુષ ધ્યાનમેં નહીં આતા. કોઈ મૂલમાર્ગ કો પ્રકાશ કરે, મૂલમાર્ગ કા ઉદ્યોત કરે ઐસા કોઈ પુરુષ ધ્યાનમેં નહીં આતા.
ઇસલિયે લિખનેવાલેકી ઓર હી કુછ નજર જાતી હૈ...” ઇસલિયે મેં યહ બાત લિખ રહા હું મેરી ઓર નજર જાતી હૈ. પરંતુ નજર જાતી હૈ ફિર ભી કિસ અર્થ મેં ? દૂસરા વિચાર કયા હૈ? કિ લિખનેવાલેકા જન્મસે લક્ષ્ય ઐસા હૈ...” યાનિ મેરા શુરૂસે હી ઐસા લક્ષ્ય હૈ કિ ઇસકે જૈસા એક ભી જોખિમવાલા પદ નહીં હૈ...” અર્થાત્ શુરૂસે હી ઉનકે જ્ઞાનમેં થા કિ મોક્ષમાર્ગના ઉપદેશક બનમેં હો સકતા હૈ કુછ લોગોંકા ભલા હો, લેકિન અપને લિયે બડા જોખમ હૈ. ઇસ બાત સે વે બહુત જાગૃત થે, બહુત સતર્ક થે.
ઔર જબ તક અપની ઉસ કાર્યકી યથાયોગ્યતા ન હો તબ તક ઉસકી ઇચ્છા માત્ર ભી નહીં કરની ચાહિયે,” કાર્ય તો નહીં કરના ચાહિયે લેકિન ઇચ્છામાત્ર ભી નહીં કરની ચાહિયે. પૂરી યોગ્યતા, પરિપક્વતા આ જાયે તબ ઐસા કાર્ય કરના ચાહિયે, વરના યહ કાર્ય કરના નહીં ચાહિયે.
ઔર બહુત કરકે અભી તક વૈસા હી વર્તન કિયા ગયા હૈ” અભી ૨૯ સાલકી આયુ ચલ રહી હૈ. ઐસે હી ચલે હૈ હમને કભી ઉપદેશક હોકરકે કિસીકો ઉપદેશ નહીં દિયા. કિસીકો માર્ગ સમજાયા હૈ લેકિન ઉપદેશ નહીં દિયા. ઇસમેં ક્યા ફર્ક હૈ ? માર્ગ સમજાના વહ તો આપસમેં સત્સંગ ઔર ચર્ચાકી બાત હો ગઈ ઔર ઉપદેશ દેના વહ તો ગુરુપદ કી બાત હો ગઈ. દૂસરે અપને શિષ્ય બને, અપને ઇસકે ગુરુ બને ઐસી બાત હો ગઈ. ઐસા હમને કભી નહીં કિયા.
માર્ગકા કિચિત્ સ્વરૂપ કિસી-કિસીકો સમજાયા હૈ” થોડા બહુત માર્ગકા સ્વરૂપ કિસી-કિસી જીવકો, મુમુક્ષુકો, જિજ્ઞાસુકો સમજાયા હૈ. “તથાપિ કિસીકો એક ભી વતપચ્ચખાન દિયા નહીં હૈ” કિસીકો યહ નહીં દિયા કિ તુમકો યહ કરના હૈ. આજ્ઞા નહીં દિ. તુમકો વો કરના હૈ,