________________
૨૬ ૨
રાજહૃદય ભાગ-૧૪ ફેરફાર જગતકી અનુકૂળતાકે સંયોગને બદલે સત્પષકા સંયોગ હો ઐસી આશ્રયભક્તિ આયે બિના સત્પષકે વચન યથાર્થ ગ્રહણ નહીં હોતે, ઉસમેં યથાર્થ વિચારશક્તિની ઉત્પત્તિ નહીં હોતી, ઐસા કહતે હૈં.
મુમુક્ષુ -
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- હા. “દાસ દાસ હું ઉદાસ છું તેહ પ્રભુનો દીન.” રસ આયા હૈ ઇસલિયે તીન બાર કહા હૈ. પુરુષકી ભક્તિકા પ્રકરણ શ્રીમજી કે શબ્દોમેં બહુત અસાધારણ રીતિસે બાહર આયા હૈ.
પ્રાય તો સત્પષ ભક્તિ કે લિયે ઈતના કહતે નહીં હૈ. ક્યોંકિ જીવકો વિપરીત અસર હોતી હૈ કિ વહ અપની ભક્તિ સિખાતે હૈં અપની ભક્તિ કરાને કે લિયે બોલતે હૈ. ઇસલિયે બહુતસે સપુરુષ તો ઐસી બાત નહીં કરતે. લેકિન કભી-કભી કોઈ પુરુષ કરતે હૈં તો બહુત ભી કરતે હૈં. યા દૂસરે સત્પષકે લિયે ભી કભી કરતે હૈં તો બહુત કરતે હૈં. અપને લિયે નહીં કહે તો દૂસરે કે લિયે કહે. જૈસે ગુરુદેવને “બહિનશ્રી કે લિયે કહા. એકસાથ દો હોવે તો કહે. ઐસે દૂસરે સત્પષકી પ્રશંસા કરનેમેં યહી કારણ હૈ કિ મુમુક્ષુજીવ આશ્રયભક્તિમેં આ સકે. અગર આશ્રયભક્તિમેં આયેગા તો ઇનકે વચનકા યથાર્થ ગ્રહણ હોગા ઔર ગ્રહણ હોને કે બાદ યથાર્થ વિચારશક્તિ કામમેં આયેગી. વરના વિચારશક્તિ અયથાર્થરૂપમેં કામ કરેગી, યથાર્થરૂપમેં કામ નહીં કરેગી. યે બાત હો જાયેગી.
મુમુક્ષુ :- બહિનશ્રી ભી કોઈ ભી બાત કરને સે પહલે ગુરુદેવશ્રીકી ભક્તિ કરતે હૈ
પૂજ્ય ભાઈશ્રી:- હાં. ભક્તિ કરતે હૈ જબ જ્ઞાની હોકરકે ભી ઇતની ભક્તિ કરતે હૈં તો મુમુક્ષુકો કિતની કરની ચાહિયે ? યે યહાં સે નીકલતા હૈ કિ ઉસકો તો એક વિકલ્પ ભી દૂસરા ઉઠના ચાહિયે નહીં. ભક્તિકે વિરુદ્ધ તો એક વિકલ્પ ભી ઉસકો ઉઠના ચાહિયે નહીં. યહ બાત હો જાની ચાહિયે.
ક્યોંકિ સત્પષકી પ્રતીતિ હી કલ્યાણ હોનેમેં સર્વોત્તમ નિમિત્ત હૈ.” પ્રતીતિ માને પહચાનસે વિશ્વાસ આના. ઉસકો પ્રતીતિ કહતે હૈંયહ સપુરુષ હી હૈ ઔર મેરે આત્મકલ્યાણમેં યે સર્વોત્તમ નિમિત્ત હૈ. પ્રત્યક્ષ યોગ. (એક મુમુક્ષુભાઈ કી) ચીઠ્ઠી આયી હૈ. “મુંબઈ સે (એક મુમુક્ષુ આતે