________________
૨૫૯
પત્રાંક-૭૦૬ હુઆ ? બહુત ગરમ હો ગયા. ઉતના ક્રોધ આ ગયા કિ ‘ગુરુદેવ બિરાજમાન હૈ વહ ભૂલ ગયા. જરા જોર સે ઉસકે સાથ ક્રોધ કર દિયા, લડને લગા. તો “ગુરુદેવ' કા ધ્યાન ગયા. ઐસે બગલમેં side મેં બૈઠે થે. સામને નહીં થે, Side મેં બૈઠે થે. જો બેઠે હૈં ઉનકે પાસ દૂસરા મુમુક્ષુ આકરકે બૈઠા. ઉસકો ગીર્દી હો ગઈ, ઉસ ગીર્દી હિસાબસે ઉસકો ક્રોધ હો ગયા.
‘ગુરુદેવકા ધ્યાન ગયા તો ઉસકો ભી પતા ચલા કિ ‘ગુરુદેવ કા જરા ધ્યાન ગયા હૈ તો ફિર શાંત હો ગયા. ‘ગુરુદેવ” એક વાક્ય બોલે, માર્મિક લેકિન એક વાક્ય બોલે. મુમુક્ષુ કો ઐસા નહીં હોના ચાહિયે.”
ક્યા બોલે ? મુમુક્ષુકે યોગ્ય નહીં હૈ. ઐસા હોના મુમુક્ષુ કે યોગ્ય નહીં હૈ. ઉસમેં કયા હુઆ ? કુછ જગહ કી કમી હો ગઈ તો ઉસમેં ક્યા હો ગયા ? ઐસા હોના નહીં ચાહિયે. ઘંટા ભરમેં ક્યા હો જાનેવાલા હૈ. અભી દૂસરીદૂસરી ગતિમેં કહાં સુવિધા મિલતી હૈ ? તિર્યંચગતિમેં, નરકગતિમેં કોઈ સુવિધા મિલતી હૈ ? થોડી ભી તકલીફ હોવે ઔર કષાય તીવ્ર હો જાવે, મુમુક્ષુ કો ઐસા નહીં હોના ચાહિયે. મુમુક્ષુકો યહ ઠીક નહીં લગતા. ઇતની માર્મિકરૂપ બાત બોલે. ઇસકા મતલબ કયા હૈ?
અગર હમ કોઈ મહાપુરુષકે અનુયાયી કહલાતે હૈ, મહાપુરુષકે હમ કુછ અનુયાયી હૈ તો હમારી પ્રવૃત્તિકી કુછ મર્યાદા હોતી હૈ. ઉસ મર્યાદાને બાહર જા કરકે હમેં પ્રવૃત્તિ નહીં કરની ચાહિયે. નિરર્ગલ પ્રવૃત્તિ કોઈ ઐસી નહીં કરની ચાહિયે કિ જિસમેં અગલે કો મુમુક્ષતા નહીં દિખે. ઐસા નહીં હોના ચાહિયે. મતલબ “ગુરુદેવ” ભી કહતે થે. નહીં કહતે થે સો બાત નહીં હૈ. પાત્રતા કે બારેમેં ભી બહુત કહતે થે. ઐસા જાનકર નિરંતર ઇસકા-વૈરાગ્ય-ઉપશમકા લક્ષ્ય રખના ચાહિયે ઔર ઐસી સહજ પરિણતિ હો જાની ચાહિયે.
સત્પષકે વચનકે યથાર્થ ગ્રહણકે બિના પ્રાયઃ વિચારકા ઉદ્દભવ નહીં હોતા; ઔર સત્પષકે વચનકા યથાર્થ ગ્રહણ તભી હોતા હૈ જબ સપુરુષકી અનન્ય આશ્રય ભક્તિ પરિણત હોતી હૈ, કયોંકિ સપુરુષની પ્રતીતિ હી કલ્યાણ હોનેમેં સર્વોત્તમ નિમિત્ત હૈ.” એક બહુત બડી ઇસ જગહ બાત કી હૈ, કિ શાસ્ત્ર વાંચને સે, પઢનેસે તત્ત્વ કા વિચાર હો ગયા,