________________
૨૬૧
પત્રાંક-૬૦૯ ખીંચકર કેપરિણતિ અંદરલે જાયેગી. ઇસ પરિણતિ કાપ્રભુત્વ ઇતના બડા હૈ.
મુમુક્ષુ ભાન રહતા હૈ.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી:-હાં, ભાન રહતા હૈ. પ્રત્યક્ષ ભાન રહતા હૈ. અપરોક્ષ ભાન લિયા હૈ, પ્રત્યક્ષ ભાન રહતા હૈ ઔર વહ નિરંતર રહતા હૈ. ઇસલિયે મનુષ્યોચિત પ્રવૃત્તિ મનુષ્ય સમ્યફદષ્ટિ કો હોતી હૈ ઔર દેવોચિત પ્રવૃત્તિ સમ્યગ્દષ્ટિ દેવ કી હોતી હૈ, તિર્યંચ ઉચિત પ્રવૃત્તિ તિર્યંચ સમ્યગ્દષ્ટિકોહોતી હૈ ઔર નારકી સમ્યગ્દષ્ટિ હોતે હૈતો ઉસકો નારકી કે ઉચિત પ્રવૃત્તિ બાહર મેં હોતી હૈ. પરંતુ અંદર મેં ભાન હૈ કિ મેં ન મનુષ્ય હું, ન દેવ હું, ન તિર્યંચ હૂં ઔર ન મેં નારકી છું. એક પરમઆત્મા હૂ–પરમાત્મા હુંઐસા પ્રત્યક્ષ ભાનવર્તતા હૈ ઔર ઉસી ભાનમેં વે ચલતે હૈ.
મુમુક્ષુ ઉસીકી પ્રભુતા હૈ.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી - ઉસીકી પ્રભુતા હૈ, બસ ! ઇસકા પ્રભુત્વ પરિણમન મેં છાયા હુઆ હૈ, છા ગયા હૈ.પ્રવૃત્તિ કી કોઈ પ્રભુતા વહાં નહીં હૈ. ચાર ગતિ કી પ્રવૃત્તિ કુછ નહીં હૈ. ઇસલિયે “અમૃતચંદ્રાચાર્યદેવને બોલા કિ “સ રિમુવર ઇવ'. વહતો મુક્ત હો ગયા. ‘ચિંત્ય વિત્ત સ્વયમેવ વેવ'. ક્યા લિખા હૈ? ‘વંત્ય વિત્ત સ્વયમેવ તેવ'. વહ તો અચિંત્ય શક્તિવાલા ખુદદેવહો ગયા.
૫. સર્વજિનાગમમેં કહે હુએ વચન એક માત્ર અસંગતામેં હી સમા જાતે હૈ...” સારા શ્રુત લે લિયા. જિતના ભી આગમ કા શ્રત હૈ, જિનાગમ કા શ્રત હૈ વહ એક અસંગતા મેં સભી વચન સમા જાતે હૈં. અસંગતા હો ગઈ, સારા બારહ અંગ કા સાર હૈ ઉસે પા લિયા, પ્રાપ્ત કર લિયા. ઉસકો શાસ્ત્ર પઢને કી અટક હોતી નહીં હૈ. ઐસા ભી નિયમ નહીં હૈ કિ વહ શાસ્ત્ર પઢતા હૈ કિ નહીં પઢતા હૈ. રોજ સ્વાધ્યાય નિત્ય કરતા હૈ કિ નહીં કરતા હૈ, ઐસા બંધન ઉસકો નહીં હૈ. અટકમાને ઉસકો બંધન નહીં હૈ. શાસ્ત્ર પઢે તો ઉસકા સમ્યગ્દર્શન ટિકેગા ઔર જિસ દિન શાસ્ત્ર નહીં પઢેગા ઉસ દિન ઉસકા સમ્યગ્દર્શન ચલા જાયેગા. ઐસા હોતા નહીં હૈ. “રાજમલજીને તો બહુત અધ્યાત્મપ્રધાનતા સે વહાં બાત કી હૈ તેરહ નંબર કે કલશ મેં યહ શાસ્ત્ર પઢના તો વિકલ્પ હૈ ક્યા હૈ? શાસ્ત્ર પઢના વિકલ્પ હૈ, જિબકિ અનુભૂતિ નિર્વિકલ્પ હૈ.
મુમુક્ષુ - ઐસા શાસ્ત્ર મેં લિખા હૈ. પૂજ્ય ભાઈશ્રી:- ઔર ઐસા શાસ્ત્ર મેં લિખા હૈ. મુમુક્ષુ - બારહ અંગમેં ઐસા હી લિખા હૈ. પૂજ્ય ભાઈશ્રી:- બારહ અંગ મેં ઐસા હી લિખા હૈ. ઇસલિયે નિર્વિકલ્પ કે આગે