________________
રિંઝાઈએ કહેલું : આવા સાધકની આજુબાજુની હવા જ બદલાઈ ગયેલી હોય છે. તમે એને અનુભવી શકો.
યોગવિંશિકા ટીકામાં સરસ વાત આવે છે કે અહિંસાની વિભાવના જેમની રગરગમાં વ્યાપેલી હોય તે મહાપુરુષના સાન્નિધ્યમાં કોઈ પણ વ્યક્તિનો હિંસક વિચાર રહી શકતો નથી. સત્યના ઉપાસક મહાપુરુષના સાન્નિધ્યમાં અસત્ય બોલી શકાતું નથી.
સાધનાની સિદ્ધિ, આ રીતે, વિનિયોગ સુધી પરિણમે છે.
એ સિદ્ધિ કેવી હોય છે ?
એવો સાધક કેવો હોય છે ?
પરમપાવન શ્રી આચારાંગજીમાં એવા સાધકની સાધનાને આ રીતે બતાવી છે : પરમદર્શિતા, વિવિક્તજીવિતા, ઉપશાન્ત દશા, પંચસમિતિયુક્તતા, જ્ઞાનાદિ સહિતતા, સદા સદાયતનાશીલતા, કાલકાંક્ષિતા. (૩)
સાધનાનું પહેલું ચરણ : પરમદર્શિતા. પરમનો દર્શક હોય સાધક. બીજું કંઈ પણ જોવાનો અર્થ શો છે ?
મઝાનું તારણ એ છે કે અશુદ્ધ ચૈતન્યોને જોવા કે નિર્મળ ચૈતન્યોને ?
અશુદ્ધ ચૈતન્યો (રાગ-દ્વેષથી વ્યાપ્ત ચૈતનાઓ)ને જોવાથી આપણને શું મળે ? અને, અશુદ્ધ ચૈતન્યો જ જોવાના હોય તો આપણું ( 3 ) लोगंसि परमदंसी विवित्तजीवी उवसंते समिए सहिए सया जए कालकंखी પરિણ્ ॥ ૧/૩/૨/૧૧૧
સ્વાનુભૂતિની પગથારે ૧૩૮
