________________ એવા સર્વ સંપુરૂષો, તેના ચરણારવિંદ સદાય હૃદયને વિષે સ્થાપન રહો! જ છ પદથી સિદ્ધ છે એવું આત્મસ્વરૂપ તે જનાં વચનને અંગીકાર કયે સહજમાં પ્રગટે છે, જે આત્મસ્વરૂપ પ્રગટવાથી સર્વ કાળ જીવ સંપૂર્ણ આનંદને પ્રાપ્ત થઈ નિર્ભય થાય છે, તે વચનના કહેનાર એવા પુરુષના ગુણની વ્યાખ્યા કરવાને અશક્તિ છે, કેમ કે જેને પ્રત્યુપકાર ન થઈ શકે એ પરમાત્મભાવ તે જાણે કંઈ પણ ઈચ્છયા વિના માત્ર નિષ્કારણુ કરુણશીલતાથી આપ્યો, વિશુદ્ધભાવોની પ્રાપ્તિ થાય છે અને વિશિષ્ટ સાધકોને તે તેમના જેવો શુદ્ધ આત્મસ્વભાવ પણ પ્રગટે છે. કહ્યું છે કેઃ “આત્મા વિનયી થઈ, સરળ અને લઘુત્વભાવ પામી, સદેવ પુરુષના ચરણકમળ પ્રતિ રહ્યો, તે જે મહાત્માઓને નમસ્કાર કર્યો છે તે મહાત્માઓની જે જાતની સિદ્ધિ છે તે જાતની સિદ્ધિ સંપ્રાપ્ત કરી શકાય.' આવા અચિંત્ય માહામ્યવાળો, ભૂતવર્તમાન-ભાવિ કાળના સર્વ જે પુરુષે તેમનાં પરમ પુનિત ચરણકમળ, મારા ચિત્તકમળમાં ત્રિકાળ સદા જયવંત વોં કે જેથી તેમની લકત્તર પવિત્રતાને મારા જીવનમાં સંચાર થાય, એમ પોતે પ્રાર્થના કરે છે. A ] સ્વામી ગુણ ઓળખી સ્વામીને જે ભજે, દર્શનશુદ્ધતા તેહ પામે, જ્ઞાન ચારિત્ર તપ વીર્ય ઉલ્લાસથી, કર્મ ઝીપી વસે મુક્તિ-ધામે. હવે આગળના વ્યાખ્યાનમાં, પુરુષનું અને તેમનાં ગુણોનું કથંચિત વચનાતીતપણું સ્વીકારીને તેમના મહાન વ્યક્તિત્વને પ્રથમ તર્કથી અને પછી પ્રત્યક્ષ ગુણાતિશયથી પુરવાર કરે છે. ત્યાં પ્રથમ તર્કને અનુલક્ષીને કહે છેઃ મહાન પુરુષે પણ શ્રી પુરુષોને ભજે છે કારણ કે તેઓને જે શુદ્ધ ચિતન્ય ચમત્કાર અંતરમાં પ્રગટ્યો છે તે ઉપર કહ્યાં તે છ પદને યથાર્થ બોધ થવાથી પ્રગટયો છે. આ છ પદના બંધના દાતા એવા તે પુરુષ જ છે કે જેમને આત્માથે બેઘ દિવ્ય ઉપદેશ તેમના મુખકમલમાંથી નીકળતાં જ અમારા હદય સોંસર આરપાર ઊતરી ગયો અને જેણે અમારા જીવનમાં જ્ઞાનજ્યોતિ જગાવી અમને નિઃશંક, નિર્ભય અને શાશ્વત અતીન્દ્રિય આનંદરસના ભોક્તા બનાવ્યા. આ અમારા ઉપર જેમને અત્યંત 1. શ્રીમદ્ રાજચન્દ્ર, 55. 2. શ્રીમદ્ દેવચન્દ્રજી, અધ્યાત્મને ૫થે 37.