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उपाधिसंबन्धवशात् उभयेषामिन्द्रियाणां
ऋणमोचनकर्तारः
एकमेव सदनेक
एकात्मके परे तत्त्वे
एकान्तस्थितिरिन्द्रियोप
एतत्त्रितयं दृष्टं
एतमच्छिन्नया वृत्त्या
एतयोर्मन्दता यत्र
एताभ्यामेव शक्तिभ्यां
एतावुपाधी परजीवयोः
एवं विदेहकैवल्यं
एष स्वयंज्योतिरनन्तशक्तिः
एष स्वयंज्योतिरशेषसाक्षी
एषावृतिर्नाम
एषोऽन्तरात्मा पुरुषः
ऐक्यं तथोर्लक्षितयोनं
कंचित्कालं समाधाय
कः पण्डितः सन्
कथं तरेयं भव
कबलि दिननाथे
कर्तापि वा कारयिता
कर्तृत्वभोक्तृत्वखलत्व
कर्मणा निर्मितो देहः
कर्मेन्द्रियैः पञ्चभिः
कल्पार्णव इवात्यन्त
कस्तां परानन्द कामः क्रोधो लोभ
कामानी कामरूपी
कार्यप्रवर्धनाद्बीज
कि हेयं किमुपादेयं किमपि सततबोधं
कुल्यायामथ नद्यां
कृपया श्रूयतां
केनापि मृद्भिन्नता
INDEX TO ŚLOKAS
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को नाम बन्धः
कोशरन्नमयाद्यैः
क्रियानाशे भवेच्चिन्ता
क्रियान्तरासक्तिम्
क्रियासमभिहारेण
क्व गतं केन वा नीतं
क्वचिन्मूढो विद्वान्
क्षीरं क्षीरे यथा क्षिप्तं
क्षुधां देहव्यथां यत्वा
गच्छंस्तिष्ठन् गुणदोषविशिष्टेऽस्मिन्
गुरुरेष सदानन्द
घटं जलं तद्गतमर्क
घटकलशकुसूल घटाकाशं महाकाश
घटे नष्टे यथा व्योम
घटोदके बिम्बितमर्क
घटोऽयमिति विज्ञातु
चलत्युपाधौ प्रतिबिम्ब
चित्तमूलो विकल्पोऽयं
चित्तस्य शुद्धये
चिदात्मनि सदानन्दे
चिन्ताशून्य दैन्य
छायया स्पृष्टमुष्णं वा
छायाशरीरे
छायेव पुंसः
जन्तूनां नरजन्म जन्मवृद्धिपरिणत्यपक्षय जलं पङ्कवस्पष्टं जलादिसंपर्कवशात्
जले वापि स्थले वापि
जहि मलमयकोशे
जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तिषु जातिनीतिकुलगोत
जीवतो यस्य कैवल्यं
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