Indian Logic Part 02

SR No.: 006974
Original Sutra Author: N/A
Author: Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala
Publication Year: 1995
Total Pages: 236
Language: English
Classification: Book_English
File Size: 20 MB

Page 196

REFERENCES
185
59 यत्पुनः कालान्तरे तन्निश्चयकरणे...सार्थकतामवलम्बते इत्यदोषः । 48-49 60 यत्पुनरर्थक्रियाज्ञानस्यापि पूर्वस्मात् को विशेषः ?...विचारस्य संशयपूर्वकत्वात् ।
49-50 61 विशेषदर्शनाद्वा फलज्ञाने प्रामाण्यनिश्चयः । 50 62 कः पुनरयं विशेष इति चेत्...तद्विशेषदर्शनात् सुज्ञानमर्थक्रियाज्ञानप्रामाण्यम् । 50 63 कारणपरीक्षातो वा तस्मिन् प्रामाण्यं निश्चेष्यामः । यथोक्तं भवद्भिरेव 'प्रयत्नेनान्विच्छन्तो
न चेद् दोषमवगच्छेम तत्प्रमाणाभावाददुष्टमिति मन्येमहि' इति । 50 64 यद्येवं प्रथमे प्रवर्तके एव प्रत्यये कस्मात् कारणपरीक्षैवेयं न क्रियते ?
...कश्च नाम निकटमुपायमुपेक्ष्य दूरं गच्छेदिति ? 51 65 बोधरूपत्वस्य...सर्वथा सिद्ध्यत्यव्यभिचारित्वनिश्चयः । 52 66 सुशिक्षितास्त्वाचक्षते...निश्चलं स्वत एव प्रामाण्यमवतिष्ठते । 55 67 कथं पुनर्बाध्यो नाम नास्ति बोधः ।...बाध्यमाना दृश्यन्ते । 56 68 अनभिज्ञो भवान् बाधस्य, न हि ते बाध्याः प्रत्ययाः । इदं हि निरूप्यतां क इवोत्तरज्ञानेन
पूर्वज्ञानस्य बाधः । बाधार्थमेव न विद्मः । 56 69 यदि तावन्नाश एव बाधः, स न तेषामेव, बुद्धेर्बुद्ध्यन्तराद्विरोध इति
सकलबोधसाधारणत्वात् । 56 70 अथ सहानवस्थानं तदपि समानम्, अबाधितानामपि ज्ञानानां सहावस्थाना
संभवात् । 56 71 अथ संस्कारोच्छेदो बाधः, सोऽपि. तादृगेव, सम्यक्प्रत्ययोपजनितसंस्कार
स्याप्युच्छेददर्शनात्...तत्कारणकतद्विषयस्मरणदर्शनात् । 56 72 अथ विषयस्यापहारो बाधः, सोऽपि दुर्घटः, प्रतिभातत्वेन विषयस्यापहर्तुमशक्य
त्वात् । न हि.बाधकज्ञानमित्थमुत्तिष्ठति-यत् प्रतिभातं तन्न प्रतिभातमिति । 56 73 अथ तदभावग्रहो बाधः...किं कस्य बाध्यं बाधकं वा । 56 74 (1) अथ फलापहारो बाधः, सोऽपि न सम्भवति...वदति बाधकः 156
(2) अर्थ हामादिफलापहारो बाधः...न तेनापहृतेनापि प्रमाणं बाधितं भवेत् ॥56 75 तस्मान्न बाधो नाम कश्चित् ।...किमिति बाधितमुच्यते । 57-58 76 अपि च पूर्वस्मिन्प्रत्यये प्राप्तप्रतिष्ठे सति आगन्तुरुत्तरः प्रत्ययो बाधितुं युक्तः, न
पूर्वो, न चैवं दृश्यते । 58 77 नन्वेवं बाधे निराक्रियमाणे किममी शुक्तिकारजतादिग्राहिणो विपरीतप्रत्यया ____अबाधिता एवासताम् । 58 78 नामी विपरीतप्रत्ययाः ।...तस्मात् कारणाभावादपि न विपरीतप्रत्ययास्ते । 58