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23 23[1] तेवीसं 'सूयगडज्झयणा पण्णत्ता, तंजहा- समए १, वेतालिए २, उवसग्गपरिण्णा ३, थीपरिण्णा ४, नरयविभत्ती ५, महावीरथुई ६, कुसीलपरिभासिते ७, बीरिए ८, धम्मे ९, समाही १०, मग्गे ११, समोसरणे १२, आहत्तहिए १३, गंथे १४, जमतीते १५, गाथा १६, पुंडरीए १७, 'किरियट्ठाणे १८, आहारपरिण्णा १९, पच्चक्खाणकिरिया २०, अणगारसुतं २१, अद्दइज्जं २२, 'णालंदतिजं २३।
Twenty-three chapters (adhyayana) of Sūtrakstānga are expounded, namely: (i) The doctrine (samaya), (ii) The destruction of Karma (vaitālīya), (iii) The knowledge of afflictions (upasarga parijñā), (iv) The knowledge of women (stri-parijna), (v) The depiction of hell (naraka-vibhakti), (vi) The Eulogy of Mahavira (Mahāvira suti), (vii) The description of wicked (kuśīla paribhāsita), (viii) On exertion (virya), (ix) The Virtues (dharma), (x) equanimous state (samādhi), (xi) The Path (mārga), (xii) The Holy Assembly (samavasarana), (xiii) The Real truth (yathātathya), (xiv) The knots (grantha), (xv) Theyamakas, (xvi) The verses (gatha), (xvii) The White Lotus (pundarika), xviii) On Activity (kriyāsthāna), (xix) The Knowledge of Food (āhāra parijñā), (xx) Renunciation of Activity (apratyākhyāna kriyā), (xxi) The Rules for Monks (anagārasruta), (xxii) The Ardraka [and] (xxiii) The Nalandiya.
1. दृश्यतां सूत्रकृताङ्गे पृ० ११८ टि० १८। सूत्रकृताङ्गप्रस्तावना पृ० ३ टि० ३॥ प्रतिक्रमणग्रन्थत्रयीमध्ये मुद्रितायां दिगम्बराचार्यप्रभाचन्द्रविरचिताया प्रतिक्रमणटीकायां त्वित्थं सूत्रकृताध्ययनानि वर्णितानि - "तेवीसाए सुहयडज्झाणेस, सूत्रकृतं द्वितीयमङ्गम, तस्याध्ययनानि त्रयोविंशतिः गाथा -
समए वेदालिंझे एत्तो उवसग्ग इत्थिपरिणामे। णिरयंतर वीरथुदी कुसीलपरिभासिए विरिए ॥१॥ धम्मो य अग्गमग्गे समोवसरणं तिकालगंथहिदे। आदा तदित्थगाथा पुंडरिको किरियठाणे य ॥२॥ आहारयपरिणामे पच्चक्खाणाणगारगुणकित्ति।
सुद अत्था णालंदे सुदयडज्माणाणि तेवीसं॥३॥ 2. सरिणे जे०। सरिते खं०। सरिए हे १ ला २॥ 3. आधत्तधिए खमू० ला १। अहात्तधिए खंसं०। अधत्तधिए जे०। अधितधेए हे १ ला २॥ 4. किरियट्ठाणा खं०।किरियाठाणा मु०॥ 5. अपच्च खं० विना। सूत्रकृताङ्गेऽपि ‘पच्चक्खाणकिरिया' इत्येव नाम दृश्यते॥ 6. दृश्यतां सूत्रकृताङ्गे पृ० २१७ टि० १॥ 7. 'दइज्जं मु०॥
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