________________
22
22[1] बावीसं परीसहा.पण्णत्ता, तंजहा- दिगिंछापरीसहे १, पिवासापरीसहे २, सीतपरीसहे ३, उसिणपरीसहे ४, 'दंसमसगफासपरीसहे ५, अचेलपरीसहे ६, अरनिपरीसहे ७, इत्थिपरीसहे ८, चरियापरीसहे ९, णिसीहियापरीसहे १०, सेज्जापरीसहे ११, अक्कोसपरीसहे १२, वधपरीसहे १३, जायणपरीसहे १४, अलाभपरीसहे १५, रोगपरीसहे १६, 'तणपरीसहे १७, 'जल्लपरीसहे १८, सक्कारपुरकारपरीसहे १९, 'अण्णाणपरीसहे २०, दंसणपरीसहे २१, पण्णापरीसहे २२।
Afflictions (parisaha) are expounded as twenty two, namely: (i) affliction of hunger, (ii) affliction of thirst, (iii) affliction of cold, (iv) affliction of hot, (v) affliction of stinging flies etc., (vi) affliction of nudity, (vii) affliction of uncomfortable surroundings, (viii) affliction of women, (ix) affliction of moving, (x) affliction of inconvenient place of meditation, (xi) affliction of hard bed, (xii) affliction of abusive language, (xiii) affliction of ill-treatment, (xiv) affliction of begging, (xv) affliction of failure in receiving alms, (xvi) affliction of disease, (xvii) affliction of contact of thorny shrubs, (xviii) affliction of dirt on body, (xix) affliction of respectful or disrespectful treatment, (xx) affliction of lack of knowledge (xxi) affliction of religious doubts and (xxii) affliction of pride of knowledge.
दिद्विवायस्स णं 'बावीसं सत्ताई छिन्नछेयणयियाई ससमयसुत्तपरिवाडीए, बावीसं सुत्ताई'अच्छिन्नछेयणयियाइं आजीवियसुत्तपरिवाडीए, बावीसं सुत्ताइं तिकणइयाइं तेरासियसुत्तपरिवाडीए बावीसं सुत्ताई 1 चउक्कण्इयाई ससमयसुत्तपरिवाडीए।
1. “गपरी' मु०॥ 2. 'णाप मु०॥ 3. तणफासप मु०। “तृणस्पर्शः संस्तारकाभावे तृणेषु शयानस्य"-अटी०॥ 4. 'लज्ज जे०॥ . . 5. णाणप' अटी०, अण्णाणप' अटीपा० । “ज्ञानं सामान्येन मत्यादि, क्वचिदज्ञानमिति श्रूयते २०, दर्शनं सम्यग्दर्शनम् .....२१, प्रज्ञा स्वयं विमर्शपूर्वको वस्तुपरिच्छेदो मतिज्ञानविशेषभूत इति २२"-अटी०॥ . 6. पण्णापरीसहे नास्ति जे० ला १। पण्णापरीसहे २० अण्णाणपरीसहे २१ दंसणपरीसहे २२ हे २ मु०। दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम्॥ 7. तुला-नन्दीसूत्रे सू० १०८॥ 8. णई जे० मु० विना। 9. 'पाई खं० हे २॥ 10. 'णयातिं जे० हे १ ला १, २॥ 11. समय जे० हे १ ला २ मु०। “स्वसमयेत्यादि तथैवेति"-अटी० ॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org