Lessenza Del Jainismo

SR No.: 006903
Original Sutra Author: N/A
Author: Claudia Pastorino, Editori Riuniti
Publisher: Jain International Ahmedabad
Publication Year: 2003
Total Pages: 180
Language: Italy
Classification: Book_Other
File Size: 4 MB

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I bramini, che sono stati in alcune epoche della storia dell'India nemici dei jaina, hanno estrapolato solo la seconda frase, che hanno interpretato col seguente significato: «Anche se una persona sta per essere uccisa da un elefante, non deve entrare in un tempio jaina». L'idea diffusa in questo modo dai bramini è che non bisogna cercare protezione o riparo nei templi jaina neanche se si è sul punto di essere uccisi da un elefante. Se si prende anche la prima parte, allora cambia l'intero significato: «Quando una persona ha ucciso un animale o un qualunque essere vivente, o sta tornando da una casa immorale o da un luogo del vizio, o se è ubriaco di vino, allora non deve contaminare il tempio jaina neanche se è inseguito da un elefante».
Cosí, nel caso della Svastika, se si prendono solo la croce con le linee laterali, non si può avere il vero significato, mentre, se aggiungiamo i punti e la linea della luna crescente, allora la totalità del significato è di fronte a noi.
L'idea rappresentata è che vi siano quattro gradi di esistenza delle anime nell'universo materiale.
Il primo è lo stato piú basso. Quando l'anima evolve da quello stato, arriva allo stato successivo, la vita sulla terra di animali, piante, uccelli ecc.
Successivamente, l'anima evolve nel terzo stato, la vita umana. Poi nel quarto stato, quello celestiale. Uso la parola celestiale per intendere la vita in mondi diversi dal nostro.
Tutte queste sono combinazioni, su scale differenti, di materia e anima. Il piano spirituale è quello in cui l'anima è interamente liberata dai legami con la materia. Per raggiungere quel piano bisogna lottare per possedere i tre gioielli, rappresentati dai tre punti: Retta Fede, Retta Conoscenza, Retta Condotta.
Quando otterrete questi, sarete sul giusto sentiero. Altrimenti non c'è un corso stabilito per voi; voi siete, cosí come eravate, gettati indiscriminatamente in un grosso fiume e non sapete dove andare.
Se voi otterrete, attraverso il vostro impegno personale, il possesso dei gioielli, la vostra base sarà sicura e salda. Quando avrete Retta Fede, Retta Conoscenza, Retta Condotta, andrete
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