________________
CHAPTER II
jivassa ņat thi rāgo navi doso ņeva vijjade moho ņo paccaya na kammaṁ nokammam căvi se natthi (51)
जीवस्य नास्ति रागो नापि द्वेषो नैव विद्यते मोहः ।
गो प्रत्ययः न कर्म नोकर्म चापि तस्य नास्ति ॥५१॥ 51. In the (pure) soul there is neither desire nor aversion. No delusion is found therein. There is no Karmic condition, nor Karmic matter, nor non-Karmic matter in it.
जीवस्य णत्थि वग्गो ण वग्गणा व फड्ढया केई । णो अज्झप्पट्टाणा व य अणुभायठाणा वा ॥५२॥ jivassa natthi vaggo na vagganā ņeva phaddhayā kei mo ajjhappatthānā neva ya anubhāyathāna va (52) जीवस्य नास्ति वर्गों न वर्गणा नैव स्पर्द्धकानि कानिचित् । नो अध्यवसानानि नैव चानुभागस्थानानि वा ॥५२॥
52. In the (pure) soul there is no varga (atomic potency), no vargaņā (molecules or group of atoms), no spar dhaka (aggregates of molecules). There is no ego-consciousness of different types and no (karmic) manifestations (resulting in pleasure-pain experience).
जीवस्स णत्थि केई जोग्गट्टाणा | बंधठाणा वा।
णेव य उदयट्ठाणा णो मग्गणट्ठाणया केई ॥५३॥ jivassa natthi kei jogatthāņā na bamdhathāņā vā neva ya udayatthānd. no maggaratthānaya ket (53)
जीवस्य न सन्ति कानिचिद्योगस्थानानि न बन्धस्थानानि वा ।
नैव चोदयस्थानानि न मार्गणास्थानानि कानिचित् ॥५३॥ 53. In the (pure) soul there is no activity of yoga (through manas, vacana, kāya), no Karmic bondage, no effective manifestation of Karma, and no variations according to method of inquiry into the nature of the soul (based upon the principle of classification).
णो ठिदिबंधट्ठाणा जीवस्स ण संकिलेसट्ठाणा वा ।
णेव विसोहिट्ठाणा णो संजमलद्धिठाणा वा ॥५४॥ no țhidi baṁdhatthāņā jīvassa na saṁkilesațhână vă peva visohiţthānā no sanjamaladdhițhānā vā (54)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org