________________
ભગવાન્ કા કલાચાર્ય કે સમીપ અધ્યયન કરનેકી અનુચિતતા કા પ્રતિપાદન કરના
ટીકાના અર્થ—સપનું ઈત્યાદિ. ત્યારબાદ કાઇ સમયે ભગવાન મહાવીર સ્વામીનાં માતા-પિતાએ સમસ્ત કળાઓને જાણનાર પ્રભુને પણ પ્રગાઢ પ્રેમને કારણે કળાઓનું જ્ઞાન અપાવવા માટે મહત્સવની સાથે તથા ભારે ભેટ સાથે, મનેાહર વાજાની સાથે, તથા ઘણા માટા પરિવારની સાથે કલાશિક્ષકની પાસે મેાકલ્યા. ભગવાન વમાન અવધિજ્ઞાની હોવા છતાં પણ જાણે અજાણ્યા હોય એવી ચેષ્ટા કરીને, માતા-પિતાના અનુરાધથી કલાચા'ની પાસે પધાર્યા. કલાચાય, શ્રી વમાન સ્વામીનાં શુભ આગમનને જાણીને પ્રસન્ન થયાં, અને ઊંચાં આસન પર બેઠેલ તે હની તીવ્રતાથી ફૂલી ગયાં. અનુષમ હારને ધારણ કરનાર, ગંભીરતા આદિ ગુણાથી સુશાભિત, સિદ્ધાર્થ મહારાજાના પુત્ર, રાજકુમાર વર્ધમાન હમણાં જ પરિવાર સાથે મારી પાસે આવશે એવા વિચાર કરીને કલાચા તેમના આગમનની રાહ જોવા લાગ્યાં. પણ ઘેાડી એવી કળાએ જાણનાર પંડિત, સમસ્ત કળાઓમાં નિપુણ, પુરુષામાં ઉત્તમ, બધી શ્રેષ્ઠ વિદ્યાઓના અધિપતિ દેવતા વડે પણ વનીય, એટલે કે સરસ્વતી દ્વારા પણ સ્તવનીય ત્રિશલાનન્દન ભગવનાને ભણાવવાને શુ' શક્તિમાન થઇ શકતા હતા!. આજ અ ખીજી રીતે દર્શાવે છે. શુ શુદ્ધ તદ્ન સાનાને તાવવામાં આવે છે?, તાવવામાં આવતુ નથી; કારણ કે તે પેતે જ શુદ્ધ હોય છે. આંબાને તારણેથી શું શગારી શકાય છે ?, ના, તે તે પોતે જ પાનવાળા છે. અમૃતને શું મધુર દ્રબ્યાથી સ્વાદિષ્ટ કરી શકાય છે ?, ના, કારણ કે તે તેા કુદરતી રીતે જ મીઠું હોય છે. સરસ્વતી દેવીને શુ પાઠ-વિધિ શિખવવાની આવશ્યકતા રહે છે, ના, તે તે પેાતે જ એ શીખેલ હોય છે. ચન્દ્રમામાં ધવલતાનું આરૈપણ શું કરી શકાય છે?, ના, તેની આવશ્યકતા જ નથી, કારણ કે તેમાં કુદરતી રીતે જ ધવલતા રહેલ હોય છે. શુ' સેાના પર સેાનાનું પાણી ચડાવવાની જરૂર પડે છે? ના, તે તે જાતે જ પરિશુદ્ધ છે.
ભગવાન્ કા કલાચાર્ય કે પાસ જાના-જાનકર શક્રેન્દ્રકા આસન કમ્પાયમાન હોના, શક્રેન્દ્ર કા બ્રાહ્મણ રૂપ સે આકર પ્રશ્ન કરકે ભગવાન્ કે સર્વશાસ્ત્રજ્ઞ હોને કા પ્રકાશન કરના
જે ભગવાન ત્રણ જ્ઞાન–મતિ, શ્રુત, અવધિના ભંડાર, સમસ્ત કળાના સાગર, વિશાળ શક્તિના નિધાન, મહાન પ્રતિમાન્, મહાપીર-ધીરે માં અગ્રગણ્ય અને અતિશય ગંભીરતા આદિ ગુણાવાળાં હતાં, તે વમાન સ્વામી,
શ્રી કલ્પ સૂત્ર : ૦૨
૨૯
