________________
ભગવાન કો ઉસંગ મેં લેકર અભિષેક સિંહાસન પર શક્રેન્દ્રકા બૈઠના
ટીકાનો અર્થ જ ઈત્યાદિ. ત્યાર પછી શક દેવેન્દ્ર દેવરાજ નન્દીશ્વર દ્વીપમાં પહેલેથી આવેલ, પપેતાના રતિકર પર્વત પર જેઓ પિતાપિતાની અદ્ધિ અને પિતાના પરિવારને મૂકી ગયા હતા અને જેઓ પોતપોતાના પરિવારની સાથે હતાં, એવાં ત્રેસઠ ઈન્દ્રોની સાથે, તેમનાથી વીંટળાયેલા, મેરુ પર્વતની ઉપર જે સ્થાન પર વર્તુળાકારે ઉભેલું તથા ચારસે ચોરાણું પેજનના વિસ્તારવાળું પંડક નામનું ચોથું વન છે, તે વનની ચારે દિશાઓમાં વેત સુવર્ણની બનેલી, અર્ધચન્દ્રાકારની પૂર્વ, દક્ષિણ, પશ્ચિમ અને ઉત્તરમાં અનુક્રમે વિદ્યમાન ચાર અભિષેકશિલાઓ છે, એટલે કે (૧) પૂર્વમાં પાંડુકમ્બલા, (૨) દક્ષિણમાં અતિ પાંડુકમ્બલા, (૩) પશ્ચિમમાં રકતકમ્બલા, અને (૪) ઉત્તરમાં અતિરકતકબલા શિલા છે. એ ચારેમાંથી ત્યાં દક્ષિણ દિશાની અતિપાંડુકમ્મલા શિલા છે અને જ્યાં અભિષેક-સિંહાસન છે, ત્યાં પહોંચ્યાં. ત્યાં પહોંચીને તે અભિષેક-સિંહાસન પર સકળ લોકના ઉપકારક, અને ત્રિલોકના નાથ તીર્થકરને પિતાના ખેાળા રૂપી પલંગમાં બેસાડીને પોતે પૂર્વ-દિશાની તરફ મુખ કરીને બેસી ગયાં. (સૂ૦૬૨)
ભગવાન કા જન્મ મહોત્સવ કરને કી ઇચ્છાવાલે દેવકે મનોભાવ કા વર્ણન
મૂળને અર્થતા ' ઇત્યાદિ. ત્યારપછી ઈશાન આદિ ત્રેસઠ ઈદ્રો પોતપોતાના કુટુંબ સાથે પોતપોતાના આસન પર બેસી ગયાં. તે સમયે, સર્વ દેવ-દેવીએ એકીસાથે મળીને પિત–પિતાના કામમાં પરોવાઈ ગયાં. સંપૂર્ણ રિદ્ધિ, ધતિ, બળ, સમુદય, આદર, વિભૂતિ, ઐશ્વર્ય, સંભમ અને સમારોહથી અને પુષ, ગંધ, માળા, અલંકાર અને હદયના ઉલ્લાસથી અને મહાન શબ્દોથી એક મહાન તીર્થકરના જન્માભિષેક કરવા માટે તૈયાર રહીને, ઈદ્રની આજ્ઞાની રાહ જોતાં ઉભા હતાં.
ઉપરોકત તૈયારી પૂરી થતાં સર્વ દેવો, ભગવાનનું મુખારવિંદ જોવા તલપાપડ થઈ રહ્યાં હતાં. જેમ તરસ્યા પાણીની પ્રતીક્ષા કરતા ઉભા હોય છે, જેમ દરિદ્રી ઈવસ્તુ મેળવવાની લાલચે વાટ જોઈ રહ્યો હોય છે, જેમ રેગી રોગના નિવારણની રાહ જોઈ રહ્યા હોય છે, જેમ નિરાધાર આધારને વળગવાનું વિચારી રહ્યો હોય છે, જેમ શરણહીને શરણ પ્રાપ્ત કરવાને ઝંખી રહ્યો હોય છે, તેમ સર્વ દેવ-દેવાંગનાઓ, ભગવાનનું નિર્મળ અને સૌમ્ય મુખ જેવાની તાલાવેલી સેવી રહ્યાં હતાં, (સૂ) ૬૩) 1 ટકાને અર્થતા ” ઈત્યાદિ. ત્યાર બાદ ઈશાન આદિ ત્રેસઠ ઈન્દ્ર પણ પિતાપિતાના પરિવારથી વીંટળાઈને અતિપડકલશિલાની પાસે પોતપોતાનાં આસન પર બેસી ગયાં. ત્યારે સઘળા દેવ અને દેવીઓ એક સાથે મળીને પોતપોતાના કામે વળગી ગયાં. સમસ્ત સંપત્તિથી, સમસ્ત પ્રકાશથી, સમસ્ત પરાક્રમથી, સમસ્ત સેનાથી, પોતપોતાના સમસ્ત પરિવારથી અથવા સમ્યક ઉદયથી, બધી જાતના આદરથી, સમસ્ત એિશ્વર્યથી, પૂરી ત્વરાથી, પૂર્ણ સમારોહ-તૈયારીથી, પુષ્પો થી, સમસ્ત ગધે, સમસ્ત માળાઓ, સમસ્ત આભૂષણે, અને
શ્રી કલ્પ સૂત્ર: ૦૨
૧૩