________________
૩૩૫
અપકાય, પ્રવાહની અપેક્ષાએ અનાદે અનંત અને સ્થિતિની અપેક્ષાએ સાદિ સાન્ત છે. ૮૭
સત્તવ સહસ્સાઇ, વાસાણૢક્રોસિયા ભવે । આઉઈિ આશણ, અન્તામુહુત્ત જહન્નયં
અપકાયના જીવાની આયુ સ્થિતિ જધન્ય અન્ય મુહુ ઉત્કૃષ્ટ સાત હજાર વર્ષીની છે. ૮૮
અસ‘ખકાલમુકકાસ”, અન્તામહ્ત્ત જહુનય । ફાયઈિ આઊણ, તં કાયં તુ અમુ་ચએ
અણુન્તકાલયુક્રોસ, અન્તામુર્હુત્ત જહન્નય । વિજઢમિ સએ કાએ, ઊજીવાણુ અન્તર્
પેાતાનુ શરીર છેડીને બીજા શરીરમાં જવાનુ અપકાયમાં આવવાનું સમયાન્તર જન્ય અન્તમુર્હુત અને અનત કાળનું છે. ૯૦
..
૮૯
કાય સ્થિતિ-એ કાયમાં રહેવાની અપેક્ષાએ જધન્ય અન્તર્મુહુ અને ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્ય કાળની હાય છે. ૮૯
સફાસએ !
એએસિ' વર્ણીએ ચૈવ, ગન્ધુએ સાદેસએ વા વિ, વિહાણાઈ સહુસ્સસે
અને
૯૦
અને કરી
ઉત્કૃષ્ટ
૧
અપકાયના જીવેશના વ, ગંધ, રસ, સ્પર્શી અને સંસ્થાનના દેશથી હજારા ભેદ-પ્રકાર હાય છે, ૯૧
દુવિહા વણસવા, સુહુમાં બાયસ તહા । પજત્તમપજ્જત્તા, એવમેએ દુહા પુણા
ટુર વનસ્પતિ જીવના બે પ્રકાર છે. સૂક્ષ્મ અને બાદર. આ પ્રત્યેકના પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત એમ એ ભેદ હાય છે. ૯૨ ખાયરા જે ઉ પત્તા, દુવિણા તેં વિયાહિયા । સાહારણસરીરા ય, પત્તુગા ય તહેવ ય
૯૩
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર મૂલ
