________________
ભિક્ષાથી મને કઈ પ્રયોજન નથી, પરંતુ તમે વિંક્ષિ જલદીથી નિવમg-વિજ્ઞાન પ્રવજ્યા ગ્રહણ કરો એજ મારું એક કાર્ય છે. માવત घोरे संसारसागरे मा भभीहिसि-भयावत घोरे संसारसागरे मा भ्रमीः १भ. જરા અને મરણ આદિથી જનિત ભયરૂપ આવર્તવાળાં ભયંકર આ સંસારમાં તમે ભ્રમણ ન કરે. . ૪૦ .
વળી પણ–“ ”ઈત્યાદિ !
અન્વયાર્થ–મોનેસ-ભોપુ શબ્દાદિક વિષયોને ભેગવવાથી વહેવો રોડaઃ મવતિ કર્મોપચય થાય છે, તથા જે મોf–મોળી અભેગી છે તે, તોગવિરૂ-નોસ્ટિારે કોંથી ઉપલિપ્ત થતાં નથી. આ માટે મોદી સરકારે મમઝૂ-મોજી સંસારે પ્રતિ ભેગી સંસારમાં નિરંતર પિતાની ભવપરંપરાને વધારતે રહે છે અને અમને વિશ્વમુ–કામોની વિમુરચતે અભેગી આ સંસારથી છૂટી જાય છે. તે ૪૧
ભેગીમાં કર્મોની ઉપલિપ્તતા તથા અભેગીમાં તેની અનુપલિપ્તતા દૃષ્ટાંત દ્વારા સૂત્રકાર કહે છે–“વસ્ત્રો ઈત્યાદિ
અન્વયાર્થ–કો સુધી મક્રિયામાં જોવા-બાર મૃત્તિમૌ જોઢ લીલો અને સૂકે એવા માટીના બે ગેળાને ફેંકવામાં આવે તે दो वि कुड्टे आवडिया-द्वौ अपि कुडये आपतितौ मन्ने मत ५२ जागे त्यारे તેમાં લોચા જે રોજ લીલે હોય તોચ ઢાદ-સોડત્ર સાત તે ગળે ભીંત પર ચૅટી જાય છે અને સુકે ગળે ભીંત સાથે અથડાઈને નીચે પટકાઈ પડે છે. અર્થાત્ ભીંત પર ચુંટતો નથી. ૪૨ છે
“gવં ઢાંતિ”-ઈત્યાદિ !
અન્વયાર્થ–પર્વ-શવમ આ પ્રમાણે જે ના–રે નr: જે મનુષ્ય ટુભે(ા અજ્ઞાની થઈને શામકાઝા-1માત્ર શબ્દાદિક ભેગમાં લાલસા સંપન્ન છે તથા ભેગોમાં અસક્ત છે તેજ મનુષ્ય આદ્ર–લીલા માટીના ગળાની માફક આ સંસારમાં ચિટકી રહે છે. ૩-તુ પરંતુ જે કામગોથી પરાગમુખ છે તે જ સૃiતિ-7 &ાનિત સંસારમાં ચિટકતા નથી. કg-થા જે પ્રમાણે સુ શો- રોઝા સૂકે ગળે ભીંત સાથે ચેટ નથી પાક
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
૧૫
