________________
“કહ્યું છે નળ પરે”—ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–-થા જેમ મંરે જિ--ર મા નિરિ તે પ્રસિદ્ધ મેરુ પર્વત નI -TIનાં પ્રવાઃ સમસ્ત પર્વમાં શ્રેષ્ઠ અને સુમહુંસુમહાન વિશેષ વિસ્તૃત નાગો – નાનપતિ મવતિ અને વિવિધ ઔષધિઓથી પ્રદીપ્ત હોય છે. હવે વધુફુ યુવરૃ-પ કુતઃ માત એવું જ બહુશ્રુતની બાબતમાં પણ છે. તે બહુશ્રત મુનિએ શ્રતનાં મહાભ્યના પ્રભાવથી વિવિધ પરીષહ આવી પડે તે પણ મેરુની જેમ અત્યંત અચલ રહે છે અને પર્વત સમાન સાધુ સમુદાયમાં શ્રેષ્ઠ અને આમ ઔષધિ આદિ લબ્ધિઓથી પ્રદીપ્ત હોય છે. તે ૨૯ છે
“ના રે સમુમળે ”—ઈત્યાદિ અન્વયાર્થી–-૧ણે જેમ (-) તે સયંમૂનમ-
ર રમનઃ સ્વયં ભૂરમણ કહી – રષિ સમુદ્ર શાસ્ત્રો - અક્ષયોઃ સર્વદા પાણીથી ભરપૂર રહે છે, અને નાણાયાવણિgm – નાનાન્નતિકૂળ મરક્ત આદિ વિવિધ પ્રકારનાં રત્નથી ભરેલ હોય છે, પર્વ પદુરપુર વરૂ-gવં ચતુ9તઃ મવતિ એવા જ બહુશ્રુત પણ હોય છે. સ્વયંભૂરમણની જેમ તે ક્ષાન્તિ આદિ ગુણેથી, ગંભીર ક્ષાયિક ક્ષમ્યકત્વ આદિ રૂપ અક્ષય જળથી અને અનેક અતિશય રૂ૫ રનેથી યુક્ત હોય છે. જે ૩૦
હવે સૂત્રકાર પૂર્વોકત ગુના અનુવાદ દ્વારા તથા તથા ફલેપ દર્શન દ્વારા બહુશ્રુતના માહભ્યનું વર્ણન કરે છે–
“સમુખીરસમા કુતાણા ”—ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ– તે બહુશ્રુત સમુદ્રમાસમાં – સમુદ્રમીયમ ગાંભીર્ય ગુણમાં સમુદ્ર સમાન હોય છે. ફુવારા–સુરાયાઃ પરવાદીએ તેમને કદી પણ પરાભવ કરી શકતા નથી. વળિયા-અવતાર પરવાદીઓ અને પરિ. પહાને સામને કરવું પડે ત્યારે તેઓ બિલકુલ ગભરાતા નથી. નિર્ભય રહે છે. ખારૂ સુપરવાના પ્રધાઃ કારણ કે તેમને પરવાદીએ તેમના સિદ્ધાંતમાંથી જરા પણ ચલાયમાન કરી શકતા નથી તેનું કારણ એ છે કે
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૨૧૬