________________
યુક્ત હોવાથી મહદ્ધિક, અને ચૌદ પૂર્વના પાડી હવાથી ચૌદ રત્નના અધિપતિ માનવામાં આવ્યા છે. તેથી તેઓ પણ ચકવતિની જેમ શેભે છે. મારા
“ના રે સા –ઈત્યાદિ. અન્વયાર્થ–નીં–રથા જેમ રે - શાળા પ્રસિધ્ધ ઈન્દ્ર સરક
# હજાર નેત્રો વાળ હોય છે, અને -giા શત્રુઓનાં નગરના વિનાશક હોય છે, અને વજપાના-ઝવાળિઃ વા નામના આયુધને હાથમાં ધારણ કરનાર હોય છે. તેથી તેને વહિવ-જાવિત્તિ દેને અધિપતિ માનવામાં આવે છે. પરં દુવરૃ- દુકૃતઃ મવતિ બહશ્રત પણ એવા જ હોય છે. ઈન્દ્રને જે હજાર નેત્રોવાળ કહ્યો છે તે ઔપચારિક વાત કહી છે–વાસ્તવમાં તે તેને બે જ નેત્ર હોય છે. પણ ઈન્દ્રને પાંચ સે (૫૦૦) મંત્રીઓ હોય છે. અને તે દરેકની બબ્બે આંખે ગણતાં કુલ એક હજાર આંખે કેન્દ્રના કામમાં જ લીન રહે છે. તેથી કેન્દ્રને સહસ્ત્રાક્ષ કહેલ છે. અથવા –તે પાંચસે મંત્રી હજાર નેત્રો વડે જે જુવે છે, તેથી પણ અધિક ઈન્દ્ર પિતાની બે આંખો વડે જુવે છે. તે દૃષ્ટિએ પણ તેને સહસ્ત્રાક્ષ કહેલ છે. તે બહુશ્રુત મુનિએ પણ શકેન્દ્ર સમાન હોય છે, કારણ કે તેઓ પણ થતજ્ઞાનના પ્રભાવથી અશેષ અતિશનાં નિધાન બની જાય છે. તેથી શ્રતજ્ઞાન અને અશેષ અતિશનાં નિધાન હોવાથી તેમને પણ સહસ્ત્ર ક્ષ કહી શકાય છે. વળી તેમની હથેળીમાં વજીનું ચિહ્ન હોવાથી તેમને વજપાણિ કહેવાય છે, અને પુર–શરીરને તપસ્યા આદિ દ્વારા કૃશ કરનારા હોવાથી તેમને પસંદ કહે છે, અને ઉત્કૃષ્ટ ક્રિયાઓની આરાધના કરવાને વિશિષ્ટ શકિત ધરાવતા હોવાથી તેમને શક ગણી શકાય છે. અને દઢધર્મવાળા હોવાથી દેવ દ્વારા પણ તેઓ પૂજાય છે તેથી તેમને દેવાધિપતિ પણ કહેલ છે. ૨૩ છે
“ના રે તિમિરવિલે”—ઇત્યાદિ.
અન્વયાર્થ–ર–રથા જેમ તિમિરવિદ્ધસે-તિમિરવિવું અંધકારને નાશ કરનાર વિવારે-વિવારઃ સૂર્ય વરિદ્ર-દિનું આકાશમાં ઊંચે ચડતાં જ તેના નાતે રૂવ-તેના વનિા મવતિ અત્યંત તેજસ્વીતાને ધારણ કરે છે. પરં વઘુસ્યા હૃવ-પર્વ વકૃત મવતિ એવું જ બહુશ્રુતની બાબતમાં પણ બને છે. તે બહુશ્રુત અજ્ઞાન રૂપ અંધકારનો નાશ કરીને અત્યંત વિશુદ્ધ અધ્યવસાય દ્વારા સંયમ સ્થાન રૂ૫ આકાશ માગે સંચરણ કરતાં સૂર્યના સમાન તેજથી વિશિષ્ટ પ્રકારે ચમકવા લાગે છે. . ૨૪
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૨૧ ૩
