________________
થી વ્યાસ ગવાક્ષોવાળા તેમજ અનેક મણિઓ અને રત્નથી ખચિત કુદ્ધિમતલવાળા મંડપમાં મૂકેલા (જ્ઞાળજીઢfસ નાળામfજમન્નિચિત્ત) સ્નાન પીઠ પર કે જે અનેક પ્રકારના મણિઓ અને રત્ન દ્વારા કુતચિત્રોથી વિચિત્ર છે. (સુનિલ) આનંદ પૂર્વક વિરાજમાન થઈ ગયા. (सुहोदहिं गंधोदहि पुष्फोदपहिं सुद्धोदपहिं अ पुण्णकल्लाणगपयरमज्जणविहिए मज्जिए) ત્યાં તેમણે શુભેદકથી-તીર્થોદકથી અથવા વધારે ન ઉષ્ણ અને ન વધારે અતિ શીત એવા શીતલ પાણીથી. ગન્ધદકોથી ચન્દનાદિ મિશ્રિત પાણીથી, પુપદકથી પુષ્પસુવાસિત પાણીથી અને શુદ્ધોદકથી છ પવિત્ર જલથી પૂર્ણ કલ્યાણકારી પ્રવર મજજનવિધિપૂર્વક અન્તઃ પુરની વૃદ્ધાસ્ત્રીઓએ સ્નાન કરાવ્યું. (તરથ તtsઘાટું વઘુવિર્દ ન્હાનાપવામજાવતા સ્ત્રમાાંધાતા સૂદ્દિગ) ત્યાં સ્નાન કરવાનો અવસરમાં કૌતુહલિક જાએ અનેક પ્રકારના કૌતુકો બતાવ્યા. જેમાં પિતાના વડે કરવામાં આવેલી સેવાઓના સમ્યક પ્રગો બતાવવામાં આવ્યા. જ્યારે કલ્યાણકારક સુન્દર શ્રેષ્ઠ-નાનક્રિયા પૂરી થઈ ચૂકી ત્યારે તેમને દેહ પફમમલ-રૂવાવાળા-સુકુમાર સુગંધિત ટુવાલથી લુછવામાં આવ્યા અને ત્યાર બાદ ( કુદિનોજ ચં ન્દ્રિત્તા) તેમના દેહ પર સરસ સુરભિ ગશીર્ષ ચન્દનને લેપ કરવામાં આવ્યા. (માસુમધદુરથાણુige) ત્યાર બાદ મલ મૂષિકા વગેરેથી અનુપદ્રુત તેમજ બહુમૂલ્ય દુષ્યરત્ન–પ્રધાન–વો તેને પહેરાવ્યા, (કુરા ઢાવદuriટેવ) શ્રેષ્ઠ પવિત્ર માલાથી અને મંડનકારી કુંકુમ આદિ વિલેપનાથી તે યુક્ત કરવામાં આવ્યા. અહીં વસ્ત્રસૂત્રની વૈજના પહેલા કરવી જોઈએ અને ચંદન સૂત્રની તત્પશ્ચાત્ કેમકે સનાન પછી તરત જ વ્યક્તિ ચંદનને લેપ કરે છે, એ વિધિક્રમ નથી તેમજ પૂર્વસૂત્રમાં શરીરને સુગંધિત કરવા માટે જ વિલેપન કહેવામાં આવેલ છે અને અહીં તેને મંડિત કરવા માટે વિલેપન કહેવામાં આવેલ છે. (ગવિમનિસુન) મણિ અને સવ નિર્મિત આભૂષણે તેને પહેરાવ્યાં. (ferગઠ્ઠાદારરિરિકgiઢવમાદિસત્તાવાર તોહે) આભૂષણોમાં હાર-અઢાર સેરનો હાર નવ સેરને અદ્ધહાર અને ત્રિસરિક હાર એ બધા તેને યથા સ્થાન પહેરાવવામાં આવ્યા. તેથી તેની શેભા ચાર ગણી વધી ગઇ. (વિનોવિજ્ઞાબડુગિઢઢિાના સ્ત્રક્રિયા માળે શાળામf Smgfફાઇમિ
c) શૈવેયક-કંઠાભણે પહેરાવવામાં આવ્યા, આંગળીઓમાં અંગુલીયક મુદ્રિકાઓ પહેરાવી તેમજ સુકુમાર મસ્તકાદિ ઉપર શભા સંપન્નવાળાના આભરણ રૂપ પુષાદિકે ધારણ કરાવ્યાં. (નાળામf r સુડિશચંમિમુર) અનેક મણિએથી નિર્મિત કટક અને ગુટિત તેની ભુજાઓમાં પહેરાવ્યા. (ચિરત્રિક) આ પ્રમાણે સજાવટથી તેની શોભા ઘણી વધી ગઈ (vssmોમvim) તેનું મુખમંડળ કુંડલેની મનહર કાંતિથી પ્રકાશિત થઈ
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્રા
૧૬૪
