________________
સંબંધમાં સાળ પ્રતિપત્તિયે એટલે કે મતાન્તર રૂપ વિચાર વક્ષ્યમાણુ પ્રકારથી કહે છે.
(તત્ત્વ ન ો મામુ તા નેમંઢિયા તાવન્ફ્યુત્તમંતૢિળત્તા) એ સેાળ પરતીકિામાં એક પહેલા તીર્થાન્તરીય આ પ્રમાણે ચંદ્ર સૂર્યના તાપક્ષેત્રની સંસ્થિતિના સંખંધમાં કહે છે કે ચંદ્ર સૂર્યના તાપક્ષેત્રની સ ંસ્થિતિ વાસ્તુ વિધિથી કરવામાં આવેલ ઘરના સમાન કહેલ છે. (Ë લાવવાળોતિયા સઢિયાતાશ્ર્વત્તમંડ્િળત્તા) આ પ્રમાણે વાલગ્રપોતિકાના સંસ્થાન જેવી તાપક્ષેત્રની સસ્થિતિ કહેલ છે, આ હવે પછી કહેવામાં આવનાર પ્રકારથી ચદ્ર સૂર્યંની સંસ્થિતિમાં કહેલા પ્રકારથી વાલાગપોતિકાના જેવી તાપક્ષેત્રની સસ્થિતિ કહેલ છે, આ કથન પર્યન્ત ગૃહ સસ્થિતિના કથનથી વાલાગ્ર પેાતિકાના કથન સુધી કથન કરી લેવું. અર્થાત્ ગૃહસસ્થિત એ પ્રમાણે નવમા મતાન્તર વાદીને મત છે. અને વાલાગ્રપેાતિકા એ સાળમાં તીર્થાન્તરીયનેા મત છે, તેથી નવમાથી લઇને સાળમાં મતાન્તરવાદી પન્તના બધા મતાન્તવાદીયાના મતાન્તરે એકથી અર`ભીને ક્રમ પૂર્વક કહી લેવા જોઇએ. જે આ પ્રમાણે છે,-(ો કુળ મામુ તા 1ાવળસંઝિયા તાવવુંશમંડુિં વળત્તા ને માતુ) કોઇ એક બીજો મતાન્તરવાદી આ પ્રમાણે કહે છે કે ગેહાપણ સંસ્થિત તાપક્ષેત્રની સસ્થિતિ કહેલ છે. બીજો એક અન્ય મતવાદી આ પ્રમાણે કહે છે. રા (ì પુળ પત્રમા ંનુ તા પાસાચવંટિયા તાવવુંત્તમં િવત્તા ને માતુ) કોઇ ત્રીજો અન્યમતવાદી કહે છે કે પ્રાસાદની જેમ સંસ્થિત તાપક્ષેત્રની સ્થિતિ હી છે. ત્રીજો કોઈ આ પ્રમાણે પોતાના મત કહે છે. ૩ા (જે પુળ ખ઼મામુ તા જોવુર્ મંજિયા તાણેત્તરવિદ્વત્તા જે ઘુળ થમાāg) કોઈ ચેાથે મતાવલંબી કહે છે કે ગાપુરના સંસ્થાન જેવી તાપક્ષેત્રની સસ્થિતિ કહી છે, કોઈ એક આ પ્રમાણે કહે છે જા (જે પુળ છમાસુ સા વિદ્ધાષસંઠિયા સાયલેત્તમંઠિડું પાત્તા હોવાનું) પાંચમે
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર : ૧
૧૭૦
