SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 228
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ત્રણ અજ્ઞાનાથી (તિન્હેિં હંસળહિં) ત્રણ દનાથી (છઠ્ઠાળત્તિ) છ સ્થાન પતિત છે. ( उक्को सोगा हणगाणं भंते ! नेरइयाणं केवइया पज्जवा पण्णत्ता ?) उत्ष्ट અવગાહનાવાળા નારકેાના હે ભગવન્! કેટલા પર્યાય કહ્યા છે ? (જોચમા ! અળતા વનવા વળતા) હે ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે (લે ળઢેળ અંતે ! હતું યુષ-કોસોવાળવાળું નાનું ગળતા પદ્મવા વાન્ના) હે ભગવન્ ! કઇ અપેક્ષાએ એમ કહ્યુ` છે કે ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા નારકોના અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે? (નોયમા !) હે ગૌતમ ! (લ્લોરોફિલ નેપોનો દળ( મેરૂલ્સ સ્વચા તુપ્તે) ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા નારક ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા નારકથી દ્રવ્યની અપેક્ષાએ તુલ્ય છે (પસદચાર્તુì) પ્રદેશાની અપેક્ષાએ તુલ્ય છે (ગોળદયા તુો) અવગાહનાથી તુલ્ય છે. ( િલિયીને સિય તુો. સિય અમ્મįિ) સ્થિતિથી સ્યાત્ હીન, સ્યાત્ તુલ્ય, સ્યાત્ અધિક છે. (ગર્ હીને અસલિગ્ન માહીને વા સંલિગ્નમાળ ફીને વા) જે હીન છે તે અસ ંખ્યાત ભાગ હીન અથવા સ ́ખ્યાતભાગ હીન હૈાય છે (અર્ બહિન્દુ અવિઘ્નમાગ મહિ વા સંલિગ્નમાામ િવા) જો અધિક છે તે અસ ખ્યાતભાગ અધિક અગર સંખ્યાત ભાગ અધિક ડાય છે. (વળ, ધ, રસ, હ્રાસ, વનવેદ્યું) વણુ ગંધ રસ, સ્પર્શીના પર્યાયેથી (તિદ્િળાદુિ) ત્રણ જ્ઞાનાથી (તિદ્દેિ અળેર્દિ') ત્રણ અજ્ઞાનેાથી (તિહિ સળેન્દ્િ') ત્રણ દનાથી (છટ્ઠાવત્તિ) છ સ્થાનપતિત બને છે (અજ્ળમજુરોષો શાળાળ નેવાળ જેવા પન્નવા પત્તા ?) મધ્યમ અવ ગાહનાવાળા નારકાના કેટલા પર્યાય કહ્યા છે ! (ગોયમા ! બળતા પન્નવા પાત્તા) હે ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે. (તે વેળઢેળ અંતે ! વૅ યુરરૂ બના मणुकोसागाहणाणं नेरइयाणं अनंता पज्जवा पण्णत्ता) ભગવન્ ! શાકરણે એવુ' કહ્યું છે કે મધ્યમ અવગાહનાવાળા નારકાના અનંત પર્યાય કહ્યા છે ? (નોયના !) હે ગૌતમ ! (અજ્ઞળમનુજોસોળ'ને બનનમજોસોરન તેરસ (ચાતુ) મધ્યમ અવગાહનાવાળા નારક અવગાહનાવાળા નારક મધ્યમ ખીજા નારકથી દ્રવ્યની અપેક્ષાએ તુલ્ય શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર :૨ ૨૧૫
SR No.006447
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 02 Sthanakvasi Gujarati
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1975
Total Pages423
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_pragyapana
File Size18 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy