________________
યુકત છે. વિગેરે પ્રકારથી સુધર્માસભાના દેવશયનીયનું જે રીતે વર્ણન કરેલ છે, એજ પ્રમાણેનું વર્ણન અહીંયાં પણ કરી લેવું તરતા ૩વવામાં i fi” એ ઉપપાત સભાની ઉપર “મંઝિ” સ્વસ્તિક વિગેરે આઠ આઠ મંગલ દ્રવ્યો છે. અને કૃષ્ણનીલ વિગેરે રંગની ધજાઓ છે. તથા છત્રાતિછત્ર છે. આ છત્રાતિછત્રે સોળ પ્રકારના વૈડૂર્ય વિગેરે રત્નથી સુશોભિત છે. “તીરે
વવાયરમાણ એ ઉપપાત સભાની “ઉત્તરવુચિમે ઈશાન દિશામાં ત્યાં ને મહું દg qન્નત્તે’ એક વિશાલ હદ છે. “સે i gig” એ હદ “મટુંતેરસ નોયનારું બાવાને સારું લોગળા વિકમેvi” લંબાઈમાં ૧૨ સાડા બાર જન છે. અને પહોળાઈમાં ૬ સવા છ યોજન છે. “ર કોથનારું દેવે” તથા તેનો ઉદ્દેધ ૧૦ દસ એજનને છે. “ છે તો આ હદ અચ્છ ક્ષણ વિગેરે પ્રતિરૂપ સુધીના વિશેષણ વાળું છે. “દેવ વાળું પુરવરિળીને વાવ તાર વાળો’ જે પ્રમાણે નંદા પુષ્કરિણી-વાવનું વર્ણન પહેલાં કરવામાં આવી ગયેલ છે. એ જ પ્રમાણે આ હૃદનું પણ વર્ણન તોરણોના વર્ણન સુધી કરી લેવું. ‘તરત તરસ ઉત્તરપુરથમ એ હદની ઈશાન દિશામાં “gી i gTg મહં પ્રણેયસમાં ત્તત્તા, એક વિશાલ અભિષેક સભા છે. તે સભાનું પ્રમાણ સુધર્મા સભાના પ્રમાણ જેટલું જ છે. તેની આગળના મુખમંડપનું પ્રેક્ષાગૃહમંડપિનું તથા ચૈત્યસ્તૂપનું વર્ણન સુધમસભાનું વર્ણન કર્યું છે એ જ પ્રમાણે તેનું વર્ણન કરવામાં આવેલ છે તેમ સમજી લેવું અભિષેક સભાના આ મુખમંડપ વિગેરેનું વર્ણન ગોમુખીના વર્ણન સુધી જ ગ્રહણ કરવાનું છે. તેના પછી ત્યાંના ઉલ્લેકનું તથા ભૂમિભાગનું વર્ણન મણિયના પશ સુધી કરી લેવું અને તે જેમ પહેલા કરવામાં આવેલ છે તે જ પ્રમાણે સમજવું એ જ વાત 'जहा सहम्मा सभा तं चेव निरवसेसं जाव गोभाणसीओ भूमिभागे उल्लोए तहेव' આ સૂત્રપાઠ દ્વારા પ્રગટ કરેલ છે. ‘ત ને વૈદુમિનિસ્ત ભૂમિમારૂ વહુમણ રેસમાણ ત્યl gT Hહું મનોઢિયા TUDIT” એ બહુસમરમણીય ભૂમિભાગની વચમાં એક વિશાલ મણિપીઠિકા છે. “વોચ માયાવરમેvi જાદત્ત્વનું સદવ મણિમયા છ’ આ મણિપીઠિકા લંબાઈમાં એક જનની છે. અને તેનો વિસ્તાર અ જનને છે. તે સર્વ રીતે મણિયથી બનેલ છે. તથા “અછા' આકાશ અને સ્ફટિક મણિના જેવી તે નિર્મલ છે. અહિં તેના વર્ણનમાં “ T, ઇટ્ટ, પૃષ્ટી, કૃષ્ણા' વિગેરે વિશેષણનું કથન પણ કરી લેવું. “તીરે માઢિયા ” એ મણિપીઠિકાની ઉપર “g€ જે મર્દ ને
જીવાભિગમસૂત્ર
SC
