Page Text
________________
ખંડ હેાય છે. અને તેના બત્રીસમેા ભાગ જેટલા પ્રમાણના હેાય એટલા પ્રમાણના આ બ્યતર દેવ પુરુષ હાય છે.
વ્યંતર દેવ પુરુષા કરતાં જ્યાતિષ્ક દેવ પુરુષા સંખ્યાત ગણા વધારે હેાય છે. કેમકે તેઓ એક પ્રતરમાં ૨૫૬) ખસેા છપ્પન આંગળ પ્રમાણવાળી એક પ્રાદેશિક શ્રેણીમાત્ર~~ પ્રમાણના જેટલા ખડા હાય છે. તેના ખત્રીસમા ભાગ જેટલા પ્રમાણુના હાય, એટલા પ્રમાણ વાળા હોય છે. તેથી વ્યંતર દેવ પુરુષા કરતાં જ્યાતિષ્ઠ દેવપુરુષ સખ્યાતગણા વધારે હાય છે. આ રીતે આ કેવળ. દેવપુરુષનુ અલ્પ બહુપણુ સમાપ્ત થયું.
હવે ચાલુ પ્રકરણના આરભ કરવામાં આવે છે—ત્યાં તિય વ્યેનિક પુરુષાથી લઈને સર્વાર્થસિદ્ધ દેવપુરુષ પર્યંન્ત બધાનું એકી સાથે મળેલું અલ્પ બહુપણુ સૂત્રકાર કહે છે.-“પત્તિ શૅ' ઈત્યાદિ.
“સિ ાં અંતે ! સિવિલનોળિયપુરિમાળ” હે ભગવન્ તિર્યંગ્યાનિક પુરુષ કે જે “નચાનું થહયાળ લથળ' જલચર સ્થલચર અને ખેચર પુરુષ, તથા “મનુસ્લપુરિસાળં” મનુષ્ય પુરુષ કે જે “જન્મભૂમિવાળ મૂનિયાળ વ્રતટીવાળ” કર્મભૂમિના એક
મભૂમિના અને આંતરદ્વીપના મનુષ્યરૂપ અને “મેવધુસિાળ” દેવ પુરુષ કે જે મવળવાલીન વાળમંતરાળગોલિયાાં યેમાળિયાનું જ્ઞાવ સન્ધ્યવૃત્તિન્દ્રપાળ ચ” ભવનવાસી અસુરકુમાર વિગેરે દસ ભવનવાસી દેવ પુરુષ. વાનવ્યંતર--પિશાચ વગેરે આઠ પ્રકારના વાનવ્યતર દેવ પુરુષ, જ્યાતિષ્ઠ ચંદ્ર, સૂ વિગેરે પાંચ પ્રકારના જ્યે તો દેવપુરુષ, વૈમાનિક—યાવત્ સૌધમ વિગેરે ખાર કલ્પાપપન્નક દેવપુરુષ તથા ઉપરિતન ત્રૈવેયક વિગેરે નવથૈવેયક દેવપુરુષ અને વિજય, વૈજયન્ત વિગેરે સર્વાર્થ સિદ્ધ પર્યન્તના પાંચ અનુત્તર વિમાનવાસી કલ્પાતીત દેવપુરૂષ આ તિર્યંચ પુરુષ વિગેરે બધા પ્રકારના જ્વામાં જ્યરે રેઢિતો અવા વા વધુચાવા, તુજ્ઞ વા વિસેલાદિયા યા” કયા ક્યા જીવા કયા કયા જીવા કરતાં અલ્પ-થાડા છે? કયા જીવા કયા જીવા કરતાં વધારે છે ? અને કાણુ કની તુલ્ય—સરખા છે? અને કાણુ કાનાથી વિશેષાધિક છે ? ગૌતમસ્વામીના આ પ્રશ્નના ઉત્તર આપતાં પ્રભુ કહે છે કે—નોયમા” ઈત્યાદિ. હે ગૌતમ ! આ તિર્યંન્ચ પુરુષાથી લઈ ને સર્વાર્થ સિદ્ધના દેવપુરુષા સુધીના જીવા માં “સવસ્થોવાંસ ટ્ીવનમજુસ્સgરિશ્તા' સૌથી ઓછા અંતરદ્વીપના મનુષ્ય પુરૂષા છે, કેમકે—બીજા ક્ષેત્ર કરતાં આ અંતરદ્વીપ ક્ષેત્ર નાનું હાય છે. “દેવતા અજન્મભૂમિમનુસ્લપુરિયાતો વિ તુલ્હા સંક્ષેપ્નનુળા અંતરદ્વીપના મનુષ્ય પુરુષા કરતાં દેવકુરૂ અને ઉત્તરકુરુ આ બન્ને ક્ષેત્રાના મનુષ્ય પુરુષા બન્ને ક્ષેત્રોના સમાન પણાને લઈને પરસ્પર અન્ને સરખા હૈાય છે. અને સંખ્યાત ગણા વધારે હોય છે કેમકે—અંતરદ્વીપ કરતાં આ બન્ને ક્ષેત્રો માટા હાય છે. દુવિાલમનવાલબમ્મભૂમિમનુલ્લપુરિયા ટ્રો વિ તુજ્જા સંગ્વેદજ્ઞાળા'' દેવકુરુ અને ઉત્તરકુરુના મનુષ્ય પુરુષો કરતાં હરિવ અને રમ્યક વ આ બેઉ અકમ ભૂમિના મનુષ્ય પુરુષ પરસ્પર સમાન હોય છે, અને સખ્યાત ગણા વધારે હાય છે. કેમકે—દેવકુરુ ઉત્તરકુ ક્ષેત્ર કરતાં આ બેઉ ક્ષેત્ર વધારે વિસ્તાર વાળા છે. “હેમન્વય દેળવવવાલ અમ્મભૂમિ નમનુલ્લપુરિલાલે વિ તુલ્હા સંઘે મુળા” હરિવ અને રમ્યક વર્ષ ક્ષેત્રના મનુષ્ય પુરુષો કરતાં આ હૈમવત અને હૈરણ્યવત વર્ષે આ બન્ને ક્ષેત્રનામનુષ્ય પુરુષ અન્ય અન્ય સખ્યામાં સરખા છે અને સંખ્યાતગણા વધારે છે. આ ક્ષેત્રો નાના હૈાવા છતાં પણ ત્યાંના મનુષ્ય પુરુષ અલ્પ સ્થિતિ વાળા હોવાથી મનુષ્ય પુરુષ વધારે પ્રમાણમાં મળે છે. “મર
જીવાભિગમસૂત્ર
૧૫૭
| SR No. | 006443 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 12 MB |