________________
चउहि ठाणेहिं पएसी ! अहुणोववण्णे देवे देवलोएसु इच्छेज्जा माणुस लोगं हवमागच्छित्तए णो चेव ण संचाएइ हव्वमागच्छित्तए, तं सदहाहि णं तुम पएसी । जहा अन्नो जीवों अन्नसरीरं नो त जीयो सरीर) હે પ્રદેશિન્ ! આ ચાર કારણ છે કે જેથી અધુને પપન્ન દેવ મનુષ્ય લેકમાં આવવાની ઈચ્છા રાખતા હોય છતાંએ તે અહીં આવી શકતું નથી. એટલા માટે છે પ્રદેશિન! તમે મારી વાત પર શ્રદ્ધા રાખે કે જીવ અન્ય છે અને શરીર અન્ય છે, જીવ શરીર રૂપ નથી અને શરીર જીવ રૂપ નથી.
ટીકાર્થ:–આ સૂત્રનો ટીકાથે મૂલાઈ પ્રમાણે જ છે. ભ૧૩૪
સૂત્રાર્થ:-(as ) ત્યાર પછી (ggણી રથાપ્તિ માલમof g વાની) પ્રદેશી રાજાએ કેશી કુમાર શ્રમણને આ પ્રમાણે કહ્યું – (ગથિ ii મતે ! gat goviા કાના, મેvi gr #ારોળ નો લવાછરુ) હે ભદત ! તમે દેવને અહીં ન આવવા માટે જે કંઈ કહયું છે તેના વડે તે જીવ અને શરીરમાં ભેદરૂપ બુદ્ધિ ફકત ઉપમામાત્ર જ છે આમ સ્પષ્ટપણે ભાષિત થાય છે. (gવ રવષ્ણુ મતે ! યદું યથા વાયા વારંવા વવદાસારાપુ) હે ભદંત! કઈ એક વખતે બાહ્ય ઉપસ્થાનશાળામાં હું (જાના વંgoria-ફા-તવર-માર્કबिय कोंडुबिय-इन्भ-सेहि-सेणावइ-सत्यवाह-मति-महामति-गणग-दो વારિક-મ-જે-ધીમ-નાર-નિન--સંધિ-વાર્દિ-ર્દૂિ સંઘરસુડે ) ઘણા ગણનાયકે, દંડનાયક, રાજા, ઈશ્વર, અધર્ય, સંપન્ન, તલવર માંડબિક, કૌટુંબિક, ઈશ્વ, શ્રેષ્ઠી, સેનાપતિ, સાર્થવાહ, મંત્રી, મહામંત્રી, ગણક, દોવારિક, અમાત્ય, ચેટ, પાઠમ, નગરનિવાસીજન, વહેપારીએ, દ તે, સંધિ પાલે, આ બધાની સાથે બેઠે હતે, (તા જ મમ બાપુપુરા સર્વ પદો, સને
, Jવહેમચંધળવદ્ધ નો લવર) એટલામાં નગરરક્ષક મારી સામે સહેઢ -ચોરાએલી વસ્તુઓની સાથે, સરૈવેયક-જેની ડેકમાં ચેરાએલી વસ્તુઓ બાંધવામાં આવી છે એવા ચોરને અવકેટક-બને હાથ ભેગા બાંધીને લાવ્યા. (તy i ગરું i gણ ગીવંત રેવ મઘુમg iઉજવવામ) મેં તે પુરુષને જીવતે જ લોખંડના નળામાં બંદ કરાવી દીધે, અને (૩મgi favour fજરામિ) તે નળાને લેખંડના ઢાંકણથી બંધ કરાવી દીધો. (ગા ય તાઇ ઇ ચાપાન) ત્યાર પછી મેં તેને દ્રવીભૂત લેખંડ તેમજ દ્રવિત રાંગથી અંકિત કરાવી દીધા. (માયauf gરિહિં વાવેfમ) આ બધું કરાવને પછી મેં તેના રક્ષા
શ્રી રાજપ્રક્ષીય સૂત્ર: ૦૨
