________________
જપ્તિ નાવ વિજ્ઞરફ) ત્યાં રહીને તેણે મૃદંગાની ધ્વનિ સાથે ૩૨ પાત્રા દ્વારા અભિનીત કરાયેલા નાટકને વારવાર જોઈને અને ગીતા સાંભળીને અને લલિતાવડે હર્ષિત થઇને અભિલષિત શબ્દ, સ્પર્શ, રૂપ રસગધ આ પાંચ પ્રકારના કામલેાગાને ભાગતા પેાતાના સમયને પસાર કરવા લાગ્યા.
ટીકા — —આ સૂત્રને મૂલા પ્રમાણે જ છે. પણ જ્યાં વિશેષતા છે તે આ પ્રમાણે છે આસન વગેરે આપીને પ્રદેશી રાજાએ તે ચિત્રસારથિના સત્કાર કર્યાં અને વજ્રઆભૂષણ આપીને તેનુ સન્માન યુ વિસર્જિત શબ્દના અર્થ છે જવા માટે આજ્ઞા આપી હૃદભાવ યિણ' માં આવેલા યાવત પદથી ‘æતુચિત્તાનતિ મીતિમના પરમસૌમરસ્થિત, વિસપ ડ્થ” આ પદોનું ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું છે. “નાપુ નાપ 'િ માં આવેલા યાવત પદથી “કૃતવૃષ્ટિમાં, કૂત નૌતુમ ગહમા ચત્તા સîટ્રાવિભૂષિત:' આ પદોના સ ંગ્રહ થયા છે. કૃતલિકર્માદ્ધિ પદોના અર્થ છે કાગડા વગેરેને અન્ન ભાગ અર્પવા તેમજ દુઃસ્વપ્ન વગેરે ને નિવારણુ કરવા માટે મષી તિલક વગેરે રૂપ કૌતુક તેમજ મંગળકર દહી અક્ષત વગેરે રૂપ પ્રાયશ્ચિત્ત-અવશ્યકરણીય હાવાથી કર્યા. એના પછીનાં પદોના અર્થો મૂલા માં જ લખવામાં આવ્યા છે. સૢ૦ ૧૧૮ના
‘તળ જેલીમારસમળે ’રૂચાલિ
સુત્રા :-(તળ ચેસીઝુમારસમળે બળયા પાર્પાહિદ્દાયિની છ સેજ્ઞાસંથારાં વર્િ ) ત્યાર પછી કેશીકુમાર શ્રમણે કોઈ વખતે અપણીય પીડલક શય્યા સંસ્તારકને પાછા આપી દીધાં એટલે કે તેઓશ્રીએ જે કોષ્ટક ચૈત્યમાં મુકામ કર્યાં હતા. ત્યાંના રખેવાળને તે વસ્તુએ આપી દીધી. (સાવથીનો નચરીત્રો જોશો ચડ્યો ઢિનિશ્ર્વમરૂ ) ત્યારપછી તે કેશીકુમાર શ્રમણ તે શ્રાવસ્તી નગરીથી અને કાષ્ઠક ચૈત્યમાંથી નીકળ્યા. એટલે કે વિહાર કર્યા. ( વહિં અળશાસěનાય વિમાળે એળેય યાઢે નળવÇ નેળેવ સુચંવિયા નચરી નેત્ર મિચયને ઉન્નાને તેળવવાાજીરૂ) પાંચસે અનગાર તેઓશ્રીની સાથે હતા. આમ તેઓશ્રી આ બધાની સાથે તીર્થંકર પરંપરા
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્રઃ ૦૨
૫૦
