________________
વિ
">
તત્ પા ૪૫ફળો વહી” મૂલા ---‘તા” ત્યાર પછી નેવર' તે દૃઢપ્રતિજ્ઞ કેવલી “જ્ઞા વેળ વિદ્વારે” વિમાળે” આ પ્રમાણે વિહાર કરતાં વ વાસા. હિ રિયાય' ઘણા વર્ષો સુધી કેવલી પર્યાયનું વાત્તા” પાલન કરશે. બપ્પો બાડમેર આમોત્તા'' અને પોતાના આયુષ્યના અંત સમયને જાણીને ‘વસૂ મત્તાહે પચવાસ પાતાના ઘણા ભકતાનુ પ્રત્યાખ્યાનકરશે बहूइ भत्ताई अणસળાત્ છેાસ” ઘણાં ભકતાનું અનશના વડે છેદન કરશે. ધનસજ્જા જીર્ જ્જમાવે મહોપ, ચેયનેવાલે” આ પ્રમાણે ભકતાનું પ્રત્યાખ્યાન કરીને અને અનશન દ્વારા તેમનું છેદન કરીને તે દૃઢપ્રતિજ્ઞ કેવલી જે અની સિદ્ધિ માટે સાધુજના વડે નગ્નભાવ અચેલત્વ પરિમિત વસ્ત્ર ધારવ, કેશલોંચન, બ્રહ્મચર્ય વાસ, " अण्हाणगं अंतवणं अणुवहाणगं, भूमिसैज्जाओ फलहसेज्जाओ, परघरपवेतो. રુદ્રાવણદ્વાર', મળાવમાળા –' સ્નાન રહિત રહેવું, દન્તધાવનનેા ત્યાગ કરવા, પગરખાઓ પહેરવા નહિ, ભૂમિપર શયન કરવુ ફલક પર સુવું ભિક્ષાદિ માટે પર ઘરમાં જવું લાભ અલાલ, માન અપમાન-‘પતિ દ્વીજળબો નિંબો વિસળગો તન્ગળાનો તાકળાનો ગરબો ઉદ્માવયા વિહવર' ખીજાએ વડે કરાયેલ હીલના–નિદના, ખિ ́સના, તના, તાડના. ગણા, અનુકૂલ પ્રતિકૂલ અનેક જાતની “બાવીસવીલા નસમ્બા ગામટા ક્રિમિન્ગતિ” ખાવીશ પરીષહા તેમજ ઉપસર્ગ અને ઇન્દ્રિયાના પ્રતિકૂલ શબ્દ વગેરે સહન કરવામાં આવે છે, ‘તમg’ ગાદિÇરૂ, મેર્દિ, સાસનીસામે હૈં શિિિદર, પુબ્લિદિર, મુŕિહેરૂ, પિિનાદિ, સવ્વતુવાળમંત દિ'' તે અની આરાધના કરીને અંતિમ શ્વાસાચ્છવાસથી સિદ્ધ થઇ જશે. યુદ્ધ થઇ જશે. મુકત થઇ જશે. પરિનિર્વાંતાશથલીભૂત થઈ જશે. અને સમસ્તદુઃખાના અંત કરશે.
ટીકા — —આ પ્રમાણે વિહરતા દૃઢપ્રતિજ્ઞ કેવલી ઘણાં વર્ષો સુધી કેવલી પર્યાવમાં વિરાજમાન રહેશે. જ્યારે તેમના આયુષ્યની સમાપ્તિના-સમય આવશે ત્યારે તેઓ આ વાત જાણીને અનેક ભકતાનુ પ્રત્યાખ્યાન કરશે. અનશન વડે ઘણા ભકતાનું છેદન કરશે. આ પ્રમાણે ભકતપ્રત્યાખ્યાન કરીને અને અનશન વડે તેમનું છેદન કરીને તે દૃઢપ્રતિજ્ઞ કેવલી જેના માટે સાધુજન નગ્નભાવ ધારણ કરે છે એટલે કે પરિમિત વસ્ત્રો રાખે છે, પેાતાના હાથા વડે કેશલુ ંચન કરે છે. પૂર્ણરૂપથી બ્રહ્મચર્યાવસ્થામાં રહે છે. મન, વચન. કાયથી સ્નાન કરવાના પરીત્યાગ કરે છે. દંતધાવનના સર્વથા
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૨
૧૭૨
