________________
મહાફિયાતર હોય છે ? યાવત્ મહાતિતર જ હોય છે? પ્રદેશના આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં કેશ કુમાર શ્રમણે કહ્યું- (દંતા ggણી ! થીબો જૂ કg - तराए चेव, कुंथुओ वा हत्थी महाकम्मतराए चेव महाकिरियतराए चेव તર) હાં, પ્રદેશિન ! વાત એવી જ છે. હાથી કરતાં કુંથુ અલ્પતર કર્મકર્તા હોય છે. વગેરે. આ પ્રમાણે કુન્થ કરતાં હાથી મહાકર્મ કર્તા હોય છે, મહાકિયા યુક્ત હોય છે. વગેરે. (કરાળં મને ! દરિધર ઇ લુંગુર જ સ ની) હવે પ્રદેશી આ પ્રમાણે પ્રશ્ન કરે છે કે હે ભદંત! તમે જે હાથી અને કુંથુના જીવને સમાન પરિણામવાળો કહ્યો છે તે એનું શું કારણ છે? કેશી કુમાર શ્રમણે તેને કહ્યું– (पएसी ! से जहानामए कूडागारसाला सिया जाव निवायगंभीरा) હે પ્રદેશિન ! જેમ કે કોઈ એક કૂટકારવાળી–પર્વતના શિખરની આકૃતિ જેવી– શાળા હોય અને યાવત્ તે નિર્વાત-વાયુ પ્રવેશ રહિત હોવાથી ગંભીર હોય, (મ णं केइ पुरिसे जोईच पइव च गहाय तं कडागारसालं अंतो २ अणुવિસર) હવે કઈ પુરૂષ અગ્નિ તેમજ દીપક લઈને તે કૂટકારશાળાની અંદર પ્રવિણ થઈને એકદમ તેના મધ્યભાગમાં જઈને ઉભો થઈ જાય છે. (તીરે કૃriાજાd सव्वओ समता घणनिचियनिरंतराई णिच्छिड्डाइ दुवारवयणाई पिहेइ) પછી તે માણસ તે કુટાકાર શાળાના ચારે તરફના બધા દ્વારેને એવી રીતે બંધ કરી દે છે તેના પરસ્પર એકદમ બંધ થયેલા કમાડેમાંથી નાનું સરખું પણ કાણુ રહેતું નથી. (તીરે હરણાત્રા, વરમ સમg તં પક્વં પછી ) પછી તે માણસ તે કૂટકારશાળાના બહુમધ્ય દેશભાગમાં તે દીપકને પેટાવે છે. (તe in gવે તં વારણારું સંતો ૨ મોમાસરુ) આ પ્રમાણે તે દીપક તે કૂટાકાર શાળાના અંદરના ભાગને જ પ્રકાશિત કરે છે, (, તાવ; જમાવવું) ઉદ્યોતિત કરે છે, તાપિત કરે છે, અને ઘટપટ વગેરે પદાર્થોને બતાવીને તેમને પ્રતિભાસિત કરે છે હળ ઝેર [ વાર્દિ) તે કુટાકાર શાળાના બહારના ભાગને તે પ્રકાશિત કરતું નથી, ઉદ્યોતિત કરતો નથી, સંતાપિત કરતું નથી અને
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્રઃ ૦૨
૧૨૪
