SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 209
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તે યુગલિક સ્ત્રીઓનું વધુ વર્ણન કરે છે–“નિદ્રાઉટ્ટા” ઇત્યાદિ. ટીકાર્થ –“નિદ્રાબઢે” તેમના બન્ને હાથની રેખાઓ સ્નિગ્ધ-સુસ્પષ્ટ હોય છે. “શિસૂરવરવારિથવિમત્તpવરફુચાર્જેિતેમના હાથમાં ચંદ્ર,સૂર્ય,શંખ,ચક,દક્ષિણાવર્ત સ્વસ્તિક આદિના આકારની રેખાઓ હોય છે. તે બધી રેખાએ સુપષ્ટ અને સુખદ હોય છે. “વસ્તુ નવવસ્થિg સાહિgourmઝાવો” તેમની અને કૂખે પુષ્ટ અને ઉન્નત હોય છે. વરિતનાભિની નીચેને ભાગ પણ એવો જ હોય છે, તથા તેમનું ગળું અને ગાલ પ્રતિપૂર્ણ ભરાવદાર હોય છે. “ ગુરુકુળમાળવ્રત્તરિણીવા” તેમની ગ્રીવા ચાર આંગળની તથા ઉત્તમ શંખ જેવી હોય છે. “મંા સંઠિયાણUપુ” તેમના હોઠના નીચેના ભાગરૂપ દાઢી માંસલ મજબૂત, સંસ્થિત–આમ્રફળના જેવા સુંદર આકારવાળી અને પ્રશસ્ત સુંદર હોય છે. “લાસ્ટિમપુણH THવીવરાજwોંરિચવાધર” જેમને અધરોષ્ઠ દાડમના ફૂલ જેવો લાલ રંગનો, પુષ્ટ, તથા સહેજ લંબાયેલું રહે છે. તે અધરોષ્ઠ કુંચિત-વળે અને ઉત્તમ હોય છે “સુંવરોત્તહા” તેમને ઉપરને હઠ સુંદર હોય છે. “ધિરાયકુવાસંતિમ ઋછિદ્ધવિમા ” તેમના નિર્મળ દાંત દહીં, જળબિંદુ, કુંદપુષ્પ, ચન્દ્ર અને વાસન્તી પુપની કળી, જેવા સફેદ હોય છે. તે દાંત છૂટા છૂટા હતાં નથી પણ પરસ્પરમાં મળીને આવેલા હોય છે. “રાપરરપ૩ર સુમાતાજુનાતેમનું તાળવું અને જીભ લાલ કમળ જેવી તથા લાલ કમળ પત્ર જેવી સુકુમાર હોય છે, “રવામcઢ– કુરિત્રમ્ ૩૪ગુજરાતીતેમની નાસિકા કરેણની કળી જેવી અકુટિલ તથા ઉન્નત, વી-સરળ અને ૪૪-મધ્યમાં ઊંચી હોય છે, “સારાनवकमलकुमुयकुवलय - दलनिगर-सरिस - लक्खणपसत्थ-निम्मल-- केतनयणा " જેમનાં બને નયન શરદઋતુના સૂર્ય વિકસિત કમળ તથા ચન્દ્ર વિકસિત પદ્યની પાંખડીઓ જેવાં તથા નીલકમલના પત્રસમૂહ જેવાં, પ્રશસ્ત લક્ષણેવાળાં, નિર્મળ–ઉજજવળ, અને મનોહર હોય છે. “ જાનામિત્તાવ ૪– v મારૂડિયાવાચચમુનાયતપુતિન નિદ્ધમૂમ” જેમની બને- ભ્રમરે વક્રીકૃત ધનુષ્યના જેવી મનોહર, શ્યામ વાદળોના સમૂહ જેવી, સંસ્થિત, શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર ૧૯૩
SR No.006438
Book TitleAgam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi Gujarati
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1962
Total Pages411
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_prashnavyakaran
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy