SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 313
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ( सेणं अगट्टयाए सत्तमे अंगे) ताः खलु अङ्गार्थतया सप्तममङ्गम्-અંગની અપેક્ષાએ તે સાતમું અંગ છે. (ને સુચવયે) ઉર્જા શ્રુતાĂ:તેમાં અક શ્રુતસ્કંધ છે. (સ્ટ્સ બાયળાર) | અધ્યયનાનિ—દસ અધ્યયન છે, (સ દેશળાજા) રૂમ દેશનારા:-દસ ઉદ્દેશનકાળ છે, (ટ્સ સમુદ્દેશ બાલ્ટા)ન મનુદેશનાST:-દસ સમુદ્રેશનકાળ છે, (સંઘેાડું નયનદĂા પંચગ્યેળ વત્તારૂ) સંવૈયાનિ ટ્ સન્નાનિ પટાન્ને મજ્ઞજ્ઞાનિ—તેમાં પદોનુ પ્રમાણુ સંખ્યાત-અગિયાર લાખ બાવન હજારનુ છે, (સર્વજ્ઞાર્વવરાË) સર્વ્યયાનિ બક્ષાનિ—સંખ્યાત અક્ષરા છે, ( સાવ સરળ પવળા ગાવિદ્) યાવત ચારણમવળા: શ્રાવ્યાયÀ:-અહી ‘વાવ' શબ્દથી અન ત ગમો છે, અનંત પર્યાયેા છે, સંખ્યાત ત્રસ છે, અનંત સ્થાવર છે,શાશ્વત कृतनिबद्धनिकाचिताः जिनप्रज्ञप्ता भावा आख्यायन्ते, प्रज्ञाप्यन्ते, प्ररूવ્યન્ત, ક્ષેતે, નિયંતે, ઉપર્યન્તે, આ યું બાસ્મા મતિ, પર્વ જ્ઞાતા મત્તિ, વં વિજ્ઞાતા મતિ” આ અકથિત પદોનેા સમાવેશ થયેલ સમજવાના છે. તેમના અર્થ આચારાંગનું સ્વરૂપ નિરૂપણ કરતી વખતે આપી દેવામાં આવ્યા છે. આ રીતે આ સૂત્રમાં ચરણુ અને કરણની પ્રરૂપણા કરવામાં આવી છે. (તે તં પ્રવાસનસાત્રો) તાતા: વાસા:-ઉપાસકદશાંગસૂત્રનું આ પ્રકારનું સ્વરૂપ છે. ! સૂ ૧૮૦ ॥ ટીકા-મેકિત ગુવાર સામ્રો' ફયાતિ । હે ભદન્ત ! ઉપાસકદશાંગનું સ્વરૂપ કેવું છે ? ઉત્તર—ઉપાસક શ્રાવકને કહે છે. આ સૂત્રના દસ અધ્યયન છે, એ અધ્યયનામાં તેમની ઉપાસકત્વમેધક દશાએ અવસ્થાઓનું વ`ન કરવામા આવ્યું છે. તેથી તેનુ નામ ‘ઉપાસકદશા’ પડયું છે. આ ઉપાસકદશાસૂત્રમાં શ્રાવકેાનાં નગરેનું, ઉદ્યાનેનુ, ચૈત્યાનું, વનખડાનું, રાજાનુ, માતાપિતાનુ, સમવસરણેાનુ, ધર્મકથાઓનું, આલાક અને પરલેાકની વિશિષ્ટ ઋદ્ધિનુ તથા તે ઉપાસકનાં અણુવ્રતનુ શીલતે નુ, ગુણવ્રતનુ, નમસ્કાર સહિત પ્રત્યાખ્યાનેનુ, પાષધેાપવાસાનું (પાષ એટલે કે પુષ્ટિને ધારણ કરનાર આહાર, શરીર સત્કાર આદિના ત્યાગ, તેને પાષધ કહે છે, તેની સાથેને જે શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર ૩૦૬
SR No.006414
Book TitleAgam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi Gujarati
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1962
Total Pages514
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_samvayang
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy